意識[生死]流程的一剎那

本人在閱讀慈悲與智見一書中’內有敘述轉生;…意識不可能出生於物[可解釋為無
靈性的東西]’不可能以物為其出生的主因’意識既必出生於前一剎那的意識’意
識支流就無法斷定’故說那普遍的’最精細的意識無始無終’此既轉生之說的論
據’上文中把出生前的一剎那意識支流程以無始無終說’有點不知而中斷’與輪迴
之說不合’所謂的輪迴一定是延續沒有中斷的 &ordm;
1.人的意識是看不見的’但末學有一些心得依據可共參就’解釋轉生的輪廓’我們
先把人的意識和人的腦波[已可經儀器看見]結合在一起看’意識就是腦波’在人剛
斷氣[死]時’還有微弱的腦波’也可以說還有一點點的意識’之後在腦波停止時也
就是意識的散掉’意識雖然看不見但可以想像的’比如我們常說的意識不集中走路
會跌倒或撞到東西’或喝太多酒意識會不能集中’這就是意識鬆散的表現&ordm;
2.再來於意識散掉後有兩種可能’一是意識就此消滅’但此說和所謂的輪迴不合’
另外一種是在波停止的前後意識也就從不能集中再逐暫的化成極微細的波[不知名]
煥散’進而脫離肉體浮存在虛空[大氣層內]中’也就是常說的幾度 空間’當遇到
磁吸效用[因緣聚合]下所謂的意識波才又飄到吸著物[母體]中’當下也就是受胎之
時’也是出生前的一剎那’以上之論說比較符合輪迴之說’也是意識轉生的流程&ordm;
3.有人會說此論說不能看到也不能證明’但不能看到的並不表示不存在’舉例在同
一個時間和同一台收音機或電視之類’只要頻率[波段]轉對了就可以出現不同的音
影’也就是在此空間[世間]可以同時存在很多目前未知的波[意識]’以上論說是有
根據的’說到此你可以懷疑[沒看到]但不能否定&ordm;
4.附註;人將死之前後微細的述說可以參考[慈悲與智見]'一書中第十七篇有明細的
解說'本文只就死亡到出生之間的述說&ordm;