現在有些污道者，自命大乘，誤以為四念處等是小乘法。
然而佛說修四念處可得阿耨多羅三藐三菩提（無上正等正覺、
佛果）。又為佛陀說法不分大小的一例：


[修四念處可得阿耨多羅三藐三菩提] <雜阿含、二四、六三五>

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世尊告諸比丘：「若比丘於四念處修習多修習，未淨眾生
令得清淨，已淨眾生令增光澤。何等為四？謂身身觀念住，
受、心、法法觀念住。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行！

如淨眾生，如是未度彼岸者令度、得阿羅漢、得辟支佛、
得阿耨多羅三藐三菩提，亦如上說。

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

>     現在有些污道者，自命大乘，誤以為四念處等是小乘法。
> 然而佛說修四念處可得阿耨多羅三藐三菩提（無上正等正覺、

    不止是四念處可得阿耨多羅三藐三菩提，佛又說
八正道是大乘：

[八正道是大乘] <雜阿含、二十八、七六九>

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阿難！我正法律乘、天乘、婆羅門乘、大乘，能調伏煩惱
軍者。諦聽！善思！當為汝說。

阿難！何等為正法、律乘、天乘、婆羅門乘、大乘，能調
伏煩惱軍者？

謂八正道，正見……乃至正定。

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。