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戀愛狂想曲
#1
@Facebook
男女間的情愛 通常是「不能與第三者分享」的
充滿強烈的「獨佔」性質
情侶常把對方視為「己物」(我的東西;我所)
向第三者 宣示「捍衛主權」決心 
為了保護這個「充滿變異可能」的東東
可得費盡苦心才行

如果愛一個人的外貌
會是愛她的頭髮、眼睛、鼻子、嘴巴、牙齒、耳朵…嗎?
如果愛她的頭髮 會不會也愛她的頭皮屑?
如果愛她的眼睛 會不會也愛她的眼屎?
如果愛她的嘴巴 會不會也愛她口腔的異味?
如果愛她的鼻子 會不會也愛她的鼻屎?
如果愛她的牙齒 會不會也愛她的牙垢?
如果愛她的耳朵 會不會也愛她的朵屎?
如果…

如果是愛一個人的內在
那就更奇怪了
被愛的那個人的腦袋裡 
想東想西 好似奔騰的流水 一刻不停歇
要如何去愛一整條河?
當尼把腳伸入河裡
前水已逝 來水未至 奈之若何?

【新愛的真諦】
愛是 持戒
可以為她 改正自己的所有的壞習慣?

愛是 佈施
可以為她一貧如洗 就算窩在陰暗的街角 忍受著飢寒交迫 同樣默默愛著她?

愛是 忍辱
即使受她辱罵 可以把自尊先擱一旁 面不改色 繼續用力愛下去?

愛是 精進
有一句話說:愛是永不止息的
保証可以 一天二十四小時 除了想她什麼都不做嗎?

愛是 禪定
即使有位貌如天仙的女孩倒貼你 依然抱定「曾經滄海難為水」謝絕美人的投懷送
抱 永遠痴痴守著對方? 

愛是 智慧
即使對方無理取鬧 一哭二鬧三上吊 可以不隨她的情緒起伏 永遠保持理性 甚至愛
她的不完美?

愛是至死不渝
就算死之將至 她卻老早另築愛巢 也能無怨無悔 死前仍然祝她得到幸福 做得到
嗎?


修改一下孟子的話,作一總結:

「天將降大任於斯人也,必先令其迷戀某人,以此苦其心志,勞其筋骨,餓其體
膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,考驗其堅貞,磨練其耐力,更使其
知世間之「苦」,明「集、滅」之理、終至發掘古仙人「道」,明白一切苦厄,無
非是一種學習,目的在增益其所不能,生生世世修習不懈,終有學成之日…

彼時 自知自証 而作是言:
我生己盡-- 謝天謝地 偶終於快出「愛獄」了
梵行己立---認真修習 清淨了思想與行為
所作己辦---該修的戀愛學分 都修完了
不受後有---偶拿到愛的畢業証書囉!
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Re: 戀愛狂想曲
#2
我愛死小白了 =_=|||
說得非常的好,是篇切中指心的好文。

末學在此也回應響應原發文者。

就如原發文者於原文內所說,
所謂的『愛一個人』,愛的是什麼呢?
愛其身?愛其心?還是由身心組成的這個人?

若是愛其身,那是愛眼?愛耳?愛鼻?愛舌?愛其中某一樣東西?
若是愛其全身,那麼隨著時間的流逝,此人之身會有無常變異。
自然就不再愛此人,這樣的愛,實在叫做「欲得」,
想要『得到』,不能叫愛,要叫『佔有』。

若是愛其心,那是愛何心?愛其善心?愛其怒心?愛其慧心?愛其妄心?愛其中某一心?
若是愛其『全心』,那麼隨著時間的流逝,此『全』會有無常變異。
十年前的此人,與現在的此人,與十年後的此人,此全心會不停變異。
既然不是原來的『全心』,怎麼會叫愛呢?實在叫「愛影」,
想要愛『影子』,不能叫愛,要叫『執於泡影』。

若是愛身心組成的這個人,身會無常變異,心會無常變異,
這個人若是由上敘之身之心組成,自然仍是無常變異,仍是非愛一物。


若有人說所愛乃其如如不動之本心,
但如如不動之本心人人相同,更與動物無有不同。
怎麼會愛此人不愛彼人?

所以所謂之愛,不過心中泡影,因緣而生,因緣而滅,
是菩薩行者不應著相。
若非菩薩行者亦不應由愛生惡,
依理愛人,合則來,不合即去,方名為「愛」。
Fri Apr 9 08:56:37 2004
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Re: 戀愛狂想曲
#3
3 年後的自己
※ 引述《YuGar (我愛死小白了 =_=|||)》之銘言:
> 說得非常的好,是篇切中指心的好文。
> 末學在此也回應響應原發文者。


          你家的小白有沒有很可愛??       ^^

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                                               .*★*.
     watch steps slowly.  Open eyes.                  …★…在遙遠的過去  與未來  欠缺的是現在
Fri Apr 9 09:17:19 2004
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