有些人會覺得懷才不遇而落寞寡歡，有些人則是看別人整天偷閒，自己拼得要
死要活的，覺得受到不公平、歧視待遇。其實呢？都不重要。

　　我常講的一句話「君子不器、隨方就圓」，意思是說，一個真正有才能的人，
並不會因為埋沒而落寞寡歡，也不會覺得不公而噪辭甚囂塵上。真的有才能的人，
無論是處在怎樣的環境都可以怡然自得。在歷史上，有位叫做顏回的人，被譽為代
表之作「一單食一瓢飲，人不堪其憂、回不改其樂」，此為君子的典範。

　　但也不是說，君子就非得貧窮落寞，我們在佛經當中可以看到另外一種典範，
維摩詰，當時的大財主、家財妻妾僕臣等林林總總加起來，堪稱富可以敵國。但是
也是當時最為人愛戴、敬仰的君子。自信充盈，無人可以傾倒，就算智慧如文殊師
利之輩，也僅能對他讚嘆。

　　在佛教當中，所提到的君子不只是「君子不器、隨方就圓」而已，而是更上一
步的「心包太虛、量周沙界」。因為心的涵養是「空」，空又是無所不在的。打個
比方吧！當水把澡盆裝滿之後，空間並未消失，也不會因為水的關係而消失，而是
把水給包容了起來，但是當水放乾之後，空還是在那邊，不受影響，也不減少分毫。

　　用瓶子可以把空裝起來嗎？可以。空順著瓶子的意思，把自己裝在瓶子當中，
但瓶子裝不下的部分，空依然自在，就讓他「量周沙界」的逸開了去，不會勉強自
己削足適履，也不會說瓶子太小我不要進去，「空」是無所不在的。

　　在人間、生活、職場，也該效法空的智慧。有多少就展現多少，當工作範圍不
能發揮的時候，也是一派的自在，無所怨憾。能夠「心包太虛」如空一般，即能自
在。

REF: 佛說大佛頂首楞嚴經 (有興趣的人可以把相關經文翻出來對照)