※ 引述《egofree (ToiletWasher)》之銘言：
> 本來具足 何假外求

        ㄛ，你這樣講有些人就不同意了，像我看到這
      篇本來想對ㄛ，後來直接念十二名號經中的咒語
      ，不然我就慘了...............

        而且你知道，生活中的問題不是說想說就說得
      清楚的，所以菩薩是很偉大的，真的，而且你看
      我從很叛逆到乖菩薩都有辦法幫忙，我相信！！
      我一定要一直念，嗯。不然就慘了，真的，太嚴
      重了..................


--

      秋風無情，葉飄落；勸君莫採集，猶空華過。
                                               -arkii-

※ 引述《arkii (觀心自在自在無礙)》之銘言：
> ※ 引述《egofree (ToiletWasher)》之銘言：
> > 本來具足 何假外求
>         ㄛ，你這樣講有些人就不同意了，像我看到這
>       篇本來想對ㄛ，後來直接念十二名號經中的咒語
>       ，不然我就慘了...............
>         而且你知道，生活中的問題不是說想說就說得
>       清楚的，所以菩薩是很偉大的，真的，而且你看
>       我從很叛逆到乖菩薩都有辦法幫忙，我相信！！

          我好想很狗腿，巴結一下南無大吉祥天女菩薩
        ，有沒有人知道怎樣是合於佛法的巴結法，我才
        能順利渡過難關........

          有沒有人知道........


>       我一定要一直念，嗯。不然就慘了，真的，太嚴
>       重了..................

--

      秋風無情，葉飄落；勸君莫採集，猶空華過。
                                               -arkii-

※ 引述《egofree (ToiletWasher)》之銘言：
> 本來具足 何假外求
> 欲望的快樂 可以外求
> 大抵從「眼看」、「耳聽」、「鼻嗅」、「舌嚐」、「身觸」來獲得
> 但禪定的快樂 卻不必從五根而入(不需要外在刺激去刺激五官)
> 它是透過
> (1)獨處﹙born of seclusion﹚；
> (2)遠離欲樂﹙secluded from sensual pleasures﹚
> (3)遠離不善狀態﹙secluded from unwholesome states
     ^^^^^^^^^^^^
     如果心欲遠離之，但難保不善之類不會主動接近我，
     若遇此情形該如何自處呢？
     像我常常會聽到樓下的阿桑們用吼的在講八卦-.-
     想裝作沒聽到可是她們就是越講越大聲，還一直咯咯咯的笑...
     我該怎麼辦？

> 而獲得的。
> 為何不經「看」、「聽」、「嗅」、「嚐」、「觸」也能得到快樂呢？
> 這其實也不很複雜。因「心」的本來的狀態，
> 已是十分圓滿的了。
> ^^^^^^^^^^^^^^
> 所謂人人皆具佛性(覺性) 所言不假也
> 讀 三德大頭菜 三種快樂 一文 有感

※ 引述《arkii (觀心自在自在無礙)》之銘言：
> ※ 引述《arkii (觀心自在自在無礙)》之銘言：
> > ※ 引述《egofree (ToiletWasher)》之銘言：
> > > 本來具足 何假外求
> >         ㄛ，你這樣講有些人就不同意了，像我看到這
> >       篇本來想對ㄛ，後來直接念十二名號經中的咒語
> >       ，不然我就慘了...............
> >         而且你知道，生活中的問題不是說想說就說得
> >       清楚的，所以菩薩是很偉大的，真的，而且你看
> >       我從很叛逆到乖菩薩都有辦法幫忙，我相信！！
>           我好想很狗腿，巴結一下南無大吉祥天女菩薩
>         ，有沒有人知道怎樣是合於佛法的巴結法，我才
>         能順利渡過難關........
>           有沒有人知道........
> >       我一定要一直念，嗯。不然就慘了，真的，太嚴
> >       重了..................


          好奇怪ㄛ，問題好像解決了。

          可是我總共被三個人講我有問題............

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      秋風無情，葉飄落；勸君莫採集，猶空華過。
                                               -arkii-