這篇經文的一些片段以前就讀過,讀了原文更有感觸:
※ 本文轉錄自 [BudaDigest] 看板
[世間因緣集滅] <雜阿含、二、五一>
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佛告婆羅門:「我論因、說因。」
又白佛言:「云何論因?云何說因?」
佛告婆羅門:「有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣
滅世間,有因有緣世間滅。」
婆羅門白佛言:「世尊!云何為有因有緣集世間,有因有緣世
間集?」
佛告婆羅門:「愚癡無聞凡夫色集、色滅、色味、色患、色離
,不如實知。不如實知故,愛樂於色,讚歎於色,染著心住;
彼於色愛樂故取,取緣有,有緣生,生緣老、死、憂、悲、惱
苦,是則大苦聚集。受、想、行、識亦復如是。婆羅門!是名
有因有緣集世間,有因有緣世間集。」
婆羅門白佛言:「云何為有因有緣滅世間,有因有緣世間滅?」
佛告婆羅門:「多聞聖弟子於色集、色滅、色味、色患、色離
如實知。如實知已,於彼色不愛樂、不讚歎、不染著、不留住
。不愛樂、不留住故,色愛則滅,愛滅則取滅,取滅則有滅,
有滅則生滅,生滅則老、死、憂、悲、惱苦滅。受、想、行、
識亦復如是。
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寒山問拾得曰:
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎?
拾得云:
只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。