學了很久的佛法, 竟然發現, 為什麼初發心
是好的, 剛學佛時很謹慎, 對於很多的貪瞋癡
都想盡力去除, 以求退去煩惱.

   剛學佛是太謹慎的, 沒有顧慮到佛法的自在
, 一味地緊壓著自己. 剛學佛的階段讓我學到
好多, 原來世俗的世法也是一種不脫於佛法之
外的學習.

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                                               .★*★.
      .★*★.正見 正志 正語 正業 正命 正方便 正念 正定★
.*★ *.*     ★ 緣無明行 緣行識 緣識名色 緣名色六處....

※ 引述《Chosen (adelailly)》之銘言：
>    學了很久的佛法, 竟然發現, 為什麼初發心
> 是好的, 剛學佛時很謹慎, 對於很多的貪瞋癡

 貪瞋癡 是一種制約行為......不上當不足為人呢

※ 引述《everywhere (灌水童)》之銘言：
> ※ 引述《Chosen (adelailly)》之銘言：
> >    學了很久的佛法, 竟然發現, 為什麼初發心
> > 是好的, 剛學佛時很謹慎, 對於很多的貪瞋癡
>  貪瞋癡 是一種制約行為......不上當不足為人呢

       你這樣說好像也行 不過實在是蠻不完整

       應該說是好的貪瞋癡可以運用

       像學佛的欲望、助人自助這些欲望

       不然怕如果太鼓勵貪瞋癡 就會有很大的問題 :Q

※ 引述《rosa (莎玲 ...)》之銘言：
> ※ 引述《everywhere (灌水童)》之銘言：
> > ※ 引述《Chosen (adelailly)》之銘言：
> > >    學了很久的佛法, 竟然發現, 為什麼初發心
> > > 是好的, 剛學佛時很謹慎, 對於很多的貪瞋癡
> >  貪瞋癡 是一種制約行為......不上當不足為人呢
>        你這樣說好像也行 不過實在是蠻不完整
>        應該說是好的貪瞋癡可以運用
>        像學佛的欲望、助人自助這些欲望
>        不然怕如果太鼓勵貪瞋癡 就會有很大的問題 :Q

         這個 東西以成為大多數人的習性了 只不過是
         誠實的人 實在是不多 尤其是像 領袖一方的人物
         敢老實出來懺悔者 己太少了 故 未世 說法者眾
         得證的希...........