以下摘自二課合解，內容有；
         (一)、念誦的方法
         (二)、咒語威力既然這麼大，那持咒時為何不見佛？
               持咒為何沒有成果感應？是不是法力無效？
               且看佛怎麼回答妙住菩薩。  ^_^

唵嘛呢叭彌吽
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瑜珈中有四種念誦：

一、    音聲念誦：出聲念也；

二、    金剛念誦：合口默念；

三、    三摩提念：心念者是；

四、    真實義念：如字修行。

又或開五：

一、    出入息誦：想咒字語，隨出入息，息出字出，息入字入，
        字字朗然，如貫明珠，前後無閒。

二、    瑜珈持誦：想心月輪，內外分明，咒字次第，從前右旋，周布輪緣，終而復始。

三、    金剛持誦：口中微微默轉。

四、    微聲持誦：字字分明稱念，但令自耳聞之。

五、    高聲持誦：令他聞之，滅惡生善。

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如意寶經中，妙住菩薩問：持此總持王章句(楞嚴咒)，何因不見三世諸佛？

　　佛言：以住業故，疑未斷故，有為心故，無方便故。若能心無疑惑，決定專注，
          是名真實持者。

　　又妙臂菩薩問：持誦真言，不能成果，為法力無能耶？所作非時耶？種性非性耶？
                  真言缺利耶？修持輕慢耶？供養不具耶？

　　金剛手菩薩答：修真言行，求成就者，應當離諸煩惱，起於深信，發菩提心，
                  重佛法眾，遠十惡業，離邪見網，行十善法，入大曼拏，依阿
                  闍黎，決志勇進，懺悔宿障，助伴同行，供養虔潔，真言無訛。
                  今不如法，豈應驗耶？如法誦持，必有靈感。

今人修持不驗，不責己過，反怪經咒無效，由此生疑謗者，必受惡報，嗚呼惜哉！