[如實知四諦，能不隨他語] <雜阿含、十五、三九八>
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如小綿丸、小劫貝華丸，置四衢道頭，四方風吹，則隨風去向於
一方。如是，若沙門、婆羅門於苦聖諦不如實知，於苦集聖諦、
於苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦不如實知，當知彼沙門、婆羅門常觀
他面，常隨他說，以不如實知故，聞彼所說，趣說而受，當知此
人不宿修習智慧故。
譬如因陀羅柱，銅鐵作之，於深入地中，四方猛風不能令動。如
是，沙門、婆羅門於苦聖諦如實知，苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅
道跡聖諦如實知者，當知是沙門、婆羅門不視他面，不隨他語，
是沙門、婆羅門智慧堅固，本隨習故，不隨他語。是故，比丘！
於四聖諦當勤方便，起增上欲，精進修學。
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寒山問拾得曰：
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？
拾得云：
只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。