「不要輕信無形界」 《增壹阿含經》第16.1經記載了一位「魔行天子」散佈關於難陀尊者的假消息,在空 中發聲宣佈難陀尊者要還俗了,這種天現的神蹟還驚動了波斯匿王,親自去問難陀尊 者是不是真要還俗了? 其實難陀尊者此時已證阿羅漢,根本不為所動,並乘機給波斯匿王上了一堂課。魔行 天子之後仍在空中發聲試圖說服難陀尊者還俗,難陀尊者知道這是魔天在作怪,就回 了一偈,勸魔天別耍笨了。 經上常提到有天人幫助修行人,但也提到有魔天或鬼神會迷惑人們,因此不宜輕易相 信無形界,例如鬼、神、甚至天人所說,有志證得佛智的人,自然要以經典為依歸。
「不要輕信無形界」 《增壹阿含經》第16.1經記載了一位「魔行天子」散佈關於難陀尊者的假消息,在空中發聲宣佈難陀尊者要還俗了,這種天現的神蹟還驚動了波斯匿王,親自去問難陀尊者是不是真要還俗了? 其實難陀尊者此時已證阿羅漢,根本不為所動,並乘機給波斯匿王上了一堂課。魔行天子之後仍在空中發聲試圖說服難陀尊者還俗,難陀尊者知道這是魔天在作怪,就回了一偈,勸魔天別耍笨了。 經上常提到有天人幫助修行人,但也提到有魔天或鬼神會迷惑人們,因此不宜輕易相信無形界,例如鬼、神、甚至天人所說,有志證得佛智的人,自然要以經典為依歸。
原經文見 http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama1:%E5%A2%9E%E5%A3%B9%E9% 98%BF%E5%90%AB%E7%B6%93%E7%81%AB%E6%BB%85%E5%93%81%E7%AC%AC%E5%8D%81%E5%85 %AD
難陀修行的成就如何?《雜阿含經》卷十一第275經:「而今難陀關閉根門,飲食知 量,初夜、後夜精勤修習,正智成就,堪能盡壽純一滿淨,梵行清白。」(CBETA, T02, no. 99, p. 73, a26-29) 此句中的每一個項目,該經中都有更詳細的說明。
熟悉電腦的人,CBETA最實惠。 喜歡讀紙本書的人,最經濟的方法是請大正藏一、二冊,四部阿含都包括了,不過字 體小,較適合年輕人讀 :D 錢不成問題的人可考慮請購佛光阿含藏的中阿含部分。 時間不成問題的話,可以等個幾十年,哪天說不定我們會整理出好讀中阿含經 :P
正神會給人正確的指引,天人又有天眼通,因此能預知未來,可以給很準的籤詩。 不過既然是「無形界」,一般人難以區分正邪。連當面見到的人,都可能知人知面不 知心了,何況是無形的眾生,許多是餓鬼或修羅假扮神靈。 根據佛經記載,在這個時代,高級的天人已很少理人間了,愛來人間逛、插手人間事 的,通常是低級的餓鬼或修羅,假扮為高級的神祇來賺香火。 不過當然,有假的也不代表沒真的,還是有不少正神的廟宇,為世間善信貢獻心力。 只是別見廟就拜,或是以為有靈異就是真的。 就佛弟子修行的角度而言,最值得相信的法身還是佛陀的經典,最值得參考的體驗還 是親自修行 :)
說得好
的確,所以佛光阿含藏常是「錢不成問題的人」所請購的 :P 當然,這並不是貶抑佛 光阿含藏,畢竟出書要不少成本,只是不能拆書買等等機制,似乎不是為了幫助佛弟 子學佛而有的打算,可惜了。
全佛出版社有, 瑞成書局應該買的到 http://www.buddhall.com/booklist/Book.aspx?BookID=44
鬼神之言不可盡信,因為他們亦非正覺者,可是亦有人說:經典都是佛滅後才有的, 不是真正的宇宙真理,亦不可法執,執於千年的考古文獻,今非所適用。
意思是說 佛經不是真理嗎 ?
可參考葛拉瑪經~
師父 不是這麼教的, 師父說: 評鑑正法 可以有幾個標準, 1.是不是教授空性的智 慧, 緣起的道理 2.是不是教受絕欲去愛, 禪定觀空性 , 3. 北傳佛教以眾生救度為 核心, 先自度然後度人, 不以不在乎名利養, 無我相 , 4 不會自讚毀他 如果都符合, 那這位師父可以依止
基本的佛理不外乎是這些,不難理解,沒甚好說的,最重要的是在[實踐]上,在[實 証]上,不合現代人需求與受用,紙上談兵,空有佛理,墨守成規,食古不化,無法 真正的救度眾生。
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有福報或權力(神通)的,不一定有智慧(正見)。就如現今能當官的(有權力、福 報),也不一定會實施惠民政策。
我讚同Chris Tan所說。
無形界有時候依個案苦主當下來,通報者通報它所知道的給苦主。若能幫苦主排憂也 是功德,有時通報後造成家庭失合,個人前途與幸福產生障礙(這時候又有一種安慰 辭,“業障”)