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貪利養最終殺生墮惡趣的師利羅比丘
#1
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「貪利養最終殺生墮惡趣的師利羅比丘」

《增壹阿含經》卷五〈壹入道品 12〉第10經記載:「若彼師利羅比丘不貪利養者,
不作爾許無量殺生,身壞命終,生地獄中。」

不過印象中都沒見過關於這位比丘的事蹟,有人知道這位比丘墮落的因果本末嗎?

若依校勘,也可能作「利師羅」。
Sun Dec 18 20:53:35 2016
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Re: 貪利養最終殺生墮惡趣的師利羅比丘
#2
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阿建表示: 第13品第一經中的「修羅陀」我覺得 念起來的聲音 有點像XD  修羅陀比
丘 頭陀行 到 捨頭陀行,變成殺牛的.  不過他在認真修行時的功力記載不太一樣
...
Sun Dec 18 20:54:04 2016
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Re: 貪利養最終殺生墮惡趣的師利羅比丘
#3
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第13品第一經中的「修羅陀」曾教過提婆達兜,參見《增壹阿含經》卷47〈放牛品 
49〉:「爾時,有一比丘名修羅陀,頭陀行乞食,著補納衣,五通清徹。是時,提婆
達兜往至彼比丘所,頭面禮足,前言:「唯願尊者當與我說教,使長夜而獲安隱。」
是時,修羅陀比丘即與說威儀禮節,思惟此法,捨此就彼。是時,提婆達兜如彼比丘
教而不漏失。 是時,提婆達兜比丘言:「唯願尊者當與我說神足道,我能堪任修行
此道。」 爾時,比丘復與說神足之道」(CBETA, T02, no. 125, p. 802, b26-c5)

《翻梵語》卷6:「修羅陀(譯曰好車)」(CBETA, T54, no. 2130, p. 1026, b12)

不過的確很難說是同一位。

我另外也一一查了提婆達兜的黨羽,沒有名字相近的比丘。

六群比丘那六位中,也沒有名字相近的。

從《翻梵語》的「比丘名第十一」列表中,以及我大致掃過律部中跟殺生有關的比丘
中,有以下名字聽來有點相近的,但一一檢查後應該都不是他:

《摩訶僧祇律》卷25:「尸利耶[ 12 ]婆」(CBETA, T22, no. 1425, p. 427, c2) [
12 ]婆=娑【宮】。 ? 這位長老常犯戒,但沒有他證神通的記載。

《彌沙塞部和醯五分律》卷1:「孫陀羅難陀」(CBETA, T22, no. 1421, p. 4, 
a11-12) ? 這位就是難陀尊者,剛出家時常犯戒,後來改過而善護六根。

達膩伽比丘 ? 證得六通,因此不可能下地獄。

施羅(譯曰石山) ? 有名的阿羅漢,佛陀稱讚他「一坐一食,不移于處」,因此不可
能下地獄。

羼提婆羅(譯曰忍力)賢愚經第一卷 ? 這是釋迦牟尼佛的前生,載於現今的賢愚經的
第二卷。

總之就是沒找到相關記載。以犯戒的比丘來說,沒有相關的史載也是剛好而已,不過
若有人發現他的名字的另譯或是因緣,還請不吝分享。謝謝!
Sun Dec 18 20:54:22 2016
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Re: 貪利養最終殺生墮惡趣的師利羅比丘
#4
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若也考慮《增壹阿含經》卷47〈放牛品 49〉的記載,這兩位的事蹟幾乎是一模一樣
,考量到《增壹阿含經》常有同一人在不同卷的音譯不同的情況,的確很可能如同 
Chen Jian 在讀經班時所設想的是同一人。因此註解為:

師利羅:疑為《增壹阿含經》卷六〈利養品 13〉第1經中「修羅陀」的另譯。比丘名
,曾行頭陀行並有神通,提婆達兜也曾向他學習神通,參見《增壹阿含經》卷四十七
〈放牛品 49〉。後來貪著於供養,終至還俗出家,以屠牛為業。
Thu Dec 22 11:45:55 2016
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