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念相善相應時生不善念。觀念惡患時亦生不善念。不念念時亦
生不善念。當以思行漸減念時復生不善念者。彼比丘應如是觀
。比丘者。因此念故。生不善念。彼比丘便齒齒相著。舌逼上
齶。以心修心。受持降伏。令不生惡不善之念。彼以心修心。
受持降伏。已生不善念。即便得滅。惡念滅已。心便常住。在
內止息。一意得定。猶二力士捉一羸人。受持降伏。如是。比
丘。齒齒相著。舌逼上齶。以心修心。受持降伏。令不生惡不
善之念。彼以心修心。受持降伏。已生不善念。即便得滅。惡
念滅已。心便常住。在內止息。一意得定。若比丘欲得增上心
者。當以數數念此第五相。念此相。已生不善念。即便得滅。
惡念滅已。心便常住。在內止息。一意得定

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註: 總共有五相可以得增上心, 這是第五相. 這裡以心治心指
    的應該是數息.



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             轟轟絮絮烈烈而過  守護清淨                             ╭╯
                                                 ˙  .     。       │   戒
   ●                                汲汲退退縈縈而來  揚風      .  ☆   定
      ︿︿                         ˙  .     。    ．    .   ˙   ╭─╮ 慧
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