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什麼是「九眾生居」?
#1
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什麼是「九眾生居」?

四部阿含的每一部都有提到「九眾生居」這個詞,但是佛學辭典的解釋可能看得每個
人都霧沙沙,例如佛光阿含藏的解釋:「指有情樂住之處有九種。(一)欲界之人天。
(二)梵眾天,(三)極光淨天,(四)遍淨天,(五)無想天,(六)空無邊處,(七)識無邊
處,(八)無所有處,(九)非想非非想處。」

很多人都想說,三界有六道,天界有二十八天,為什麼只有這九種是眾生居?

其實,「九眾生居」是指九種眾生樂於居住的地方 

(1) 欲界的人及天(若干身、若干想)

(2) 色界的初禪天(例如梵天初生時若干身、一想) 

(3) 色界的二禪天(例如光音天一身、若干想) 

(4) 色界的三禪天(例如遍淨天一身、一想) 

(5) 色界的四禪天(例如無想天無想無覺知) 

(6) 無色界的空入處天 

(7) 無色界的識入處天 

(8) 無色界的無所有入處天 

(9) 無色界的非想非非想入處天。

詳見《長阿含經》卷八第5經眾集經。

至於欲界的三惡道,並非眾生樂於居住的地方,因此不在九眾生居中。

這當中,「色界的四禪天」只有捨心,「無色界的非想非非想入處天」幾乎沒有想陰
,這二種定境幾乎不會增長識陰,因此「九眾生居」扣掉這二天後,叫做「七識住」
,即七種心識的住處;心識貪愛攀緣的七種境界。

這是因為識要攀緣名色才能生長,識所攀緣的名色則可歸納為這七種「七識住」。
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Re: 什麼是「九眾生居」?
#2
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請教大德:(2) 色界的初禪天中的(若干身、一想) 與(3) 色界的二禪天中的(一
身、若干想)是甚麼意思?身指的甚麼身?想指的甚麼想?(若干身、一想) 與(
一身、若干想)有甚麼差別?
Wed Oct 12 09:10:21 2016
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Re: 什麼是「九眾生居」?
#3
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通俗地說,眾生有身、心。從五陰來看,身即色陰,心即受想行識陰。

以上經文中的身、想,其實就是指身、心,以「想」作為心的代表來說明。

(1) 欲界的人及天 -- 若干身、若干想:身形不同,心想也不同。就像人們各自有各
自的長相、各自的想法。

(2) 色界的初禪天 -- 例如梵天初生時若干身、一想:梵天眾的身形有差異,例如大
梵天身形最大、最莊嚴,梵輔天(大梵天的大臣)身形次之,梵眾天(一般天眾)身
形一般。在梵天剛形成、大梵天剛出生時,梵天眾的心想都一致,以為自己是由大梵
天所生,和大梵天一體,心想一致,因此是「一想」。時間久了之後,梵天眾才開始
有不同的心想。

(3) 色界的二禪天 -- 例如光音天一身、若干想:光音天眾的身形都一樣莊嚴,沒有
差別,但是各自有各自的心想。

(4) 色界的三禪天 -- 例如遍淨天一身、一想:遍淨天眾的身形都一樣莊嚴,沒有差
別,心想則都單純是三禪的快樂,沒有其他的想法,因此是「一想」。

無色界的眾生沒有可觀察到的身體,只有心,因此身、心的區別在無色界就沒有意義
,只區分其心識的四種不同的層次了。
Wed Oct 12 10:44:31 2016
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Re: 什麼是「九眾生居」?
#4
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請問大師兄,一定要三襌進入四襌時,才能修捨心嗎?
Wed Oct 26 13:07:58 2016
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Re: 什麼是「九眾生居」?
#5
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請問捨去虷n奇心, 可稱得上捨去了尋和伺 嗎? 可否減少些 郱Q陰郅P 陏捖
苤H 這問題好像又落入 虷n奇心苤H
Wed Oct 26 13:15:20 2016
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Re: 什麼是「九眾生居」?
#6
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我不是大師兄,不過插花回一下 :D

捨心是可以直接修的,例如直接修四無量心中的捨無量心的修法,不一定要等到三禪
至四禪。但是從三禪到四禪最重要的突破就是只剩捨的部分。

然而,一般人以為的捨不見得是禪定所謂的捨,四無量心當中每一個人適合的修法又
不見得一樣,因此是否修捨心可以修出成果,或是用別的修法反而比較快修到四禪的
程度,這就看每個人的根器了。

捨心不只是捨好奇心,而是捨掉所有的心,最粗的是貪瞋癡慢疑等心,細的來看許多
經都有列更細的,甚至像《大日經》列出一百六十種相續生心。

尋和伺不是一開始就能捨的。必須要有專注的尋和伺才能進入初禪,穩定地到初禪以
上後,專注到不須要專注還能專注,這時才可能捨尋和伺,否則只是將心念擺在昏沈
或黑暗上,或是尋伺自以為不尋伺的念頭,其實完全沒有脫離尋伺,反而是在混亂的
尋伺當中 :)
Wed Oct 26 19:58:47 2016
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