「戒」是佛教徒所遵守的規範，有防非止惡的功用，音譯為「尸羅」、「尸賴」。

佛教的戒有（在家）五戒、（沙彌）八戒、（出家）具足戒等等依據不同身分、程度
而應持守的規範。

持戒的人不犯罪，就不會因為犯罪而招致惡果。若有犯戒則要立刻警覺並且懺悔，而
不再犯。這樣才能離惡向善。

修行人在見到外境時，心不貪著、不向外馳騁，而可持戒清淨。心不馳騁、不作會讓
自己後悔的事，才能夠專一安定，進一步修習禪定，甚至開啟智慧。所以說戒是定、
慧的基礎。

佛陀要求出家弟子每半個月聚集一次說戒，說戒後曾犯戒的人要在僧眾前表白自己所
犯的過失，稱作「發露懺悔」。其他出家弟子也可就事論事地揭發不合宜的行為，稱
作「舉罪」。這些不外乎是為了砥勵修行，也為了維持僧團的清淨。

卷十八第495經中，智慧第一的舍利弗尊者強調戒的重要性，再次表明了戒是定與慧
的基礎。在第496、497經中，舍利弗尊者則教導大家舉罪時檢舉人及被檢舉人都該有
的自省及心態，才能真正發揮正法、律對安心和增益修行的作用。

更多關於戒的重要性的經文，可參見《雜阿含經》卷二十九、卷三十「學相應」的內
容，至於戒律的詳細制定緣由則收錄於律藏中。

經文參見 
http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%9
0%AB%E7%B6%93%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E5%8D%81%E5%85%AB#四九五

末學對於戒律並沒有研究，但理解持戒的重要，然後在持戒嚴謹不犯，會破軌則.壞
正見.棄多聞而增上慢是在怎麼樣的情形呢？這些應該都包含在戒律裡吧？

Chengshu Wu 說得好。就個人的理解，一種例子就是修行人練出了神通後，就不可一
世了，自我膨脹。若嚴守戒律，有慚愧、會懺悔，則在察覺無常後，就不會自我膨脹
了。但若輕視戒律，就會打腫臉充胖子，往自己臉上貼金，把自己越捧越高，越來越
貪名聞利養，最後犯下大妄語或是詐財騙色，那就慘了，直接送入無間客棧永無出期
。

外道也有神通~!

曾聽聞某法師說過 未犯戒者並非表示聖戒清淨~!

感謝分享，最近對犯戒有所疑惑orz，多多懺悔清淨