第494經中,舍利弗尊者提供了在內心試鍊自己是否真得已離欲解脫的方法,表示已 證得離欲解脫的修行人不會被五欲所吸引,因此若於境界或合意的影像起了愛欲,代 表功夫還不夠深。 第495經則可說舍利弗尊者間接提供了在外境上試鍊自己是否真得有神通的方法:「 禪思得神通力,自在如意,欲令枯樹成金,即時成金不異,及餘種種諸物,悉成不異 。所以者何?以彼枯樹有種種界故。」 市面上許多附佛外道自稱六通俱足,但若連「點石成金」的能力都沒有,連世俗的神 通都還稱不上,何況漏盡通。
「點石成金」 第494經中,舍利弗尊者提供了在內心試鍊自己是否真得已離欲解脫的方法,表示已證得離欲解脫的修行人不會被五欲所吸引,因此若於境界或合意的影像起了愛欲,代表功夫還不夠深。 第495經則可說舍利弗尊者間接提供了在外境上試鍊自己是否真得有神通的方法:「禪思得神通力,自在如意,欲令枯樹成金,即時成金不異,及餘種種諸物,悉成不異。所以者何?以彼枯樹有種種界故。」 市面上許多附佛外道自稱六通俱足,但若連「點石成金」的能力都沒有,連世俗的神通都還稱不上,何況漏盡通。
原經文參見 http://buddhaspace.org/agama/18.html#四九四