「各種果證都是以四聖諦為根本」

第393經中佛陀表示初果至四果，乃至辟支佛果、佛果，都是以四聖諦為根本：

「若得辟支佛道證，彼一切知四聖諦故。何等為四？謂知苦聖諦、知苦集聖諦、知苦
滅聖諦、知苦滅道跡聖諦。如是知、如是見、如是無間等，亦如是說。

「若得無上等正覺，彼一切知四聖諦故。何等為四？謂知苦聖諦、知苦集聖諦、知苦
滅聖諦、知苦滅道跡聖諦。如是知、如是見、如是無間等，亦如是說。」

原經文見: 
http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%9
0%AB%E7%B6%93%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E5%8D%81%E4%BA%94#三九三

第402經也說：「於四聖諦平等正覺，名為如來、應、等正覺。」

有沒有白話一點？

「諦」是真實不虛的意思，「四聖諦」即佛陀悟到的四個真理：

1. 苦：生是苦、老是苦、病是苦、死是苦、怨憎會（遇見仇人）是苦、愛別離（和
所愛的離別）是苦、所求不得是苦，簡言之五受陰（有執著的五陰）是苦；無常即是
苦，會受到逼迫因此是苦。

2. 集：苦的起因，是由於沒有智慧（「無明」）、貪愛等因緣而來。（詳見卷十二
。）

3. 滅：苦的止息，叫作「涅槃」。

4. 道：正確的解脫之道，即「八正道」。（詳見卷二十八、二十九。）

要證悟四聖諦，才能證果、成佛。

"諦"意指不是順著世間生滅法 ^_^

四聖諦是佛法的大綱以及根本 ^^

剛開始學佛時，我以為這是只有在初機佛學課才會出現名詞。

學了好久以後，才發覺原來最核心的思想都在這了。

以前也以為我在初級佛學班把三法印，四聖諦，十二因緣學完了。。現在發現我苦因
都沒看清楚^^"所以目前還是不會厭離娑婆^^"覺得娑婆的冰棒還是蠻好吃的^^"

正如 Bowen Ke 法友所說的:

四聖諦是佛法的大綱以及根本！~  ^_^

佛法的核心的思想都在這！~  ^_^

中阿含30經/象足跡喻經

...爾時，尊者舍梨子告諸比丘： 

「諸賢！若有無量善法，彼一切法皆四聖諦所攝，來入四聖諦中，謂：四聖諦於一切
法最為第一，所以者何？攝受一切眾善法故。諸賢！猶如諸畜之跡，象跡為第一，所
以者何？彼象跡者最廣大故。如是，諸賢！無量善法，彼一切法皆四聖諦所攝，來入
四聖諦中，謂：四聖諦於一切法最為第一，.....

南傳:中部28經

...猶如凡任何叢林生物的足跡種類，一切都包含在那些象的足跡中，象的足跡被說
為其中之第一，即：以其之大。同樣的，比丘們！凡任何善法，一切都攝入那四聖諦
中，.....

http://agama.buddhason.org/MA/MA030.htm