「六根緣生的身心運作」
眼、耳、鼻、舌、身、意這六根都可以引發身心的運作，以眼所緣生的五陰為例：
* 眼的色：眼根（可能包括視網膜、視神經）。
* 眼接收的色：光線反映出影像。（眼睛見到的通常是物體表面反射的光線。）
* 眼識：產生視覺，識別到光線。
* 眼觸生受：感受光線。
* 眼觸生想：對光線進行取相。（只取人看得到的光線，不會取紅外線、紫外線、或
是聲波等人眼不認得的境。）
* 眼觸生行：意願要看得更加清楚。（由意根接著緣起。）
此時即有視覺。視覺（眼識）只是單純的「看到」影像，還沒有攙雜人的主觀意識；
主觀意識是在此訊息（成為法境）傳到意根時，由意識加以識別、意觸生想加以取相
、意觸生行加以思維造作，人腦才識別出畫面的意義。
以上例子當中「眼觸生行」，以前蔡老師給的例子是「眼睛將接收到的訊息，發動傳
送給意根。（生理上的對應現象，則是神經脈衝傳遞資訊給大腦。）」或是「意願加
以辨識分別」。多年來一直有許多相關的討論，例如:
http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E7%A0%94%E8%A8%8E_%E5%
85%AD%E6%A0%B9%E7%B7%A3%E7%94%9F%E4%BA%94%E9%99%B0%E7%9A%84_%E5%91%B3_%E7%
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基於今天讀經班的討論，將「眼觸生行」的例子改為「意願要看得更加清楚。（由意
根接著緣起。）」一方面還算容易懂，一方面也減少不必要的爭議。
對於「眼識生行」在剎那緣起當中的例子，有更好的例子的同學也請不吝提供。