雜阿含 1323 經
本經中，一女子持香花、飲食供養鬼神，祈求現世安樂､來世生天享福。
世尊說明，求人不如求己，若要現世安樂､來世生天享福，具體的作法為布施、調心
、守護六根門、正見、行善業、親近善知識，如此能夠現世安樂､來世生天享福。
若進一步斷除貪愛染著，則能夠究竟解脫斷除煩惱。
如是我聞：
一時，佛在摩竭提國人間遊行，與諸大眾至摩尼遮羅鬼住處夜宿。
爾時，摩尼遮羅鬼會諸鬼神，集在一處。
時，有一女人，持香花鬘飾、飲食，至彼摩尼遮羅鬼神住處。
彼女人遙見世尊在摩尼遮羅鬼神住處坐，見已，作是念：「我今現見摩尼遮羅鬼神。
」即說偈言：
「善哉摩尼遮，住摩伽陀國，
摩伽陀國人，所求悉如願。
雲何於此世，常得安樂住？
後世復雲何，而得生天樂？」
爾時，世尊說偈答言：
「莫放逸慢恣，用摩尼鬼為，
若自修所作，能得生天樂。」
時，彼女人作是念：「此非摩尼遮羅鬼，是沙門瞿曇。」
如是知已，即以香花鬘飾供養世尊，稽首禮足，退坐一面。而說偈言：
「何道趣安樂？當修何等行，
此世常安隱，後世生天樂？」
爾時，世尊說偈答言：
「布施善調心，樂執護諸根，
正見修賢行，親近於沙門。
以正命自活，他世生天樂，
何用三十三，諸天之苦網。
但當一其心，斷除於愛欲，
我當說離垢，甘露法善聽。」
時，彼女人聞世尊說法，示、教、照、喜。如佛常法，謂布施、持戒、生天之福，欲
味欲患煩惱，清淨、出要、遠離、功德福利，次第演說清淨佛法。譬如鮮淨白?，易
染其色。時，彼女人亦復如是。即於坐上，於四聖諦得平等觀苦、集、滅、道。
時，彼女人見法、得法、知法、入法，度諸疑惑，不由於他，於正法、律得無所畏。
即從座起，整衣服，合掌白佛：「已度，世尊！已度，善逝！我從今日，盡壽命，歸
佛、歸法、歸比丘僧。」
時，彼女人聞佛所說，歡喜隨喜，禮佛而去。