雜阿含經卷五十第 ( 1325-1343 ) 經的討論：
本週進行諸天相應與林相應經文的討論，在這些經典之中，我們看到了天人或鬼神與
佛陀或佛弟子互動的情況。
在諸天相應中，有天神娑多耆利好康相報，告訴好友醯魔波低天神佛陀的勝德；也有
鬼神因敬重比丘尼的緣故，而勸請王舍城人民不要只顧著慶典，應去供養比丘尼。
鬼神除了護法外，也是有為難的行為：像阿?鬼最初便是不信佛陀，而讓佛陀在他的
住處三入三出；或是優波伽吒鬼就是看尊者舍利弗不順眼，要打他的頭。結果如何，
有興趣的同學看第 1326 經及第 1330 經。
在林相應中，我們讀到大多數林中的天神都是護法。當他們看到在林中修行的比丘們
有過失時，都會應時的現身來勸說。為何不勸世間人，而只勸比丘呢？除了因為世間
人「少智盲無目」，聽不進善法外，另一方面也是因為比丘們都是清淨的，只要稍有
點過失，就像是在珂貝上一點黑點那樣的明顯（如墨點珂貝），而世間人則是黑色的
衣服，太髒了不知從何說起(狂亂姦狡人，猶如乳母衣)。
當然天神並非指責特定對象，他們只是看到不恰當的行為就說，若該比丘就此改過的
話，他們仍會恭敬禮拜的。如下第1342 經中天神所說的偈子：「不指其名姓，不非
稱其人，而總向彼眾，說其不善者，疏漏相現者，方便說其過，勤修精進者，歸依恭
敬禮。」
南無本師釋迦牟尼佛