「斷五捨五修五成五，偈頌解釋」

雜阿含1312經中，偈頌如下：

「斷五捨於五，五法上增修，超五種積聚，名比丘度流。」 

在法句經中

支謙む法句經め第34章沙門品10：む捨五斷五，思惟五根，能分別五，乃渡河淵。め

實在是過於簡略的偈頌，必須看經文才能對照理解

而較為簡易理解的版本為：別譯雜阿含311經

「除五欲受陰，棄捨於五蓋，增進修五根，成就五分身，如是之比丘，超渡生死海。
」 

其他學者現代解釋：

斷五：

菩提比丘引『覺音論師註』：

む『斷除五』為斷除五下分結：『身見、疑、戒禁取、貪、瞋』め；楊鬱文教授在む
佛光藏め引巴利文註為五蓋：

『貪、瞋、睡眠、掉舉、疑』。

捨五：

菩提比丘引『覺音論師註』：『捨棄五』為捨棄五上分結：『色界貪、無色界貪、慢
、掉舉、無明』

。楊鬱文教授在む佛光藏め引巴利文註為五欲：『色、聲、香、味、觸』

超越五：

菩提比丘引『覺音論師註』：『超越五』指的是五結：

『lust 貪結、hatred 恚結、delusion癡結、conceit慢結、view邪見結』。

楊鬱文教授在む佛光藏め引巴利文註：『超越五』指的是五結：『貪結、恚結、慢結
、嫉結、慳結』

參考網址：

探討漢譯四阿含與巴利五部尼柯耶的教導，也介紹古漢譯和台語的關聯。

http://yifertw.blogspot.tw/2010/10/sn-115.html