因為見到身體會增減、會變化，有的人認知到身體的過患，不再將身體視為恆常的我
，卻將心識視為恆常的我，執著在靈魂永生之類的概念上。

佛陀在《雜阿含經》第289經中則表示身體起碼還能撐個幾十年，心識卻是不斷地變
異生滅，不應該將心識執著是我或我所擁有的。

明瞭佛法的佛弟子會好好思惟觀察緣起，以了解心識的緣生緣滅，在本經中即舉觀察
十二因緣的觸支、受支為例。

若要作學理上的分析，第288經第一段的「彼長夜於此保惜繫我，若得、若取，言：
『是我、我所、相在』」也可說相當於十二因緣的無明、行、識三支，「四大身」及
「心意識」可說相當於名色支。有這些因緣才有本經第二段的觸支、受支。

知識密度好高…我要更精進了。感謝師兄分享善知識。阿彌陀佛。

畢竟雜阿含是契經 建議慢慢學 覺得可以理解的就找名相資料 如果完全不能理解那
就先跳過 等正知增強再回頭看 相信你會更有心得 ~加油 大家都從看不懂到慢慢懂
的~

現在在整理卷十二。這一卷非常難，不少人讀了十幾年也沒完全讀懂，所以一時覺得
太複雜的話，先領會大意即可，以後慢慢消化 :)

原經文參見 
http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E9%9B%9C%E9%98%BF%E5%9
0%AB%E7%B6%93%E5%8D%B7%E7%AC%AC%E5%8D%81%E4%BA%8C#二八九