「辨識欲念、恚念、害念的念頭而捨之」
第1082經提到比丘打坐時起了欲念，此時在附近的天人藉由和比丘的問答，引導比丘
自己找出解決方法，也就是以正念、正智（清澈覺知現前的對象、清晰理解解脫的智
慧），來回復到修行上。
也可參考《中阿含經》卷二十五〈因品4〉第102經念經（即南傳《中部尼柯耶》師子
吼品第19經二種尋經）：「欲念、恚念、害念作一分；無欲念、無恚念、無害念復作
一分。」(CBETA, T01, no. 26, p. 589, a15-16) 所說的辨識欲念、恚念、害念的
念頭而捨之，留下無欲念、無恚念、無害念，這樣才能漸次得到初禪至四禪，並依定
發慧。