「念佛而收攝六根」 《雜阿含經》第1080經記載一位比丘本來在壓馬路,東看看、西看看,不收攝心念, 遠遠見到佛陀時才趕快攝心,這也有如念佛一般的攝心效果。 佛陀後來讚許他在見到佛後收攝了六根,更進一步教他不只要見佛時收攝心念,而是 見到任何四眾都要如此。這和《華嚴經》【淨行品】將日常生活所見皆回歸到佛法, 有異曲同功之妙。
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大剛兄您好,讀畢經文後,我有些不同解讀想討論一下:那位比丘似乎是看見佛陀後 收斂諸根,但後續的{乞食畢,還精舍,舉衣?,洗足已,入室坐禪}主詞似乎是佛陀 而不是那位比丘的樣子?
阿建說得對,已刪掉「然後回到寺中坐禪」這句。