《雜阿含經》第1073經是後世以「戒香」形容持戒的經文出處。
為什麼此經問題中是舉根、莖、花這三香？
有根才能長出莖，有莖才能開花，才能結果。這三者是次第的關係。而在佛法中，戒
是修行的基礎，有戒才能生定、發慧，也是次第的關係。
在經文本文內只提到「五戒」，但在偈子中可說提到了後續：
斯等淨戒香， =戒
不放逸正受。 =定
正智等解脫， =慧
魔道莫能入，
是名安隱道，
是道則清淨。
正向妙禪定， =由戒生定
斷諸魔結縛。 =依定發慧
另外，香花可以供佛，燃香也可莊嚴道場。但對於佛陀來說，有人依戒修行，由戒生
定、依定發慧，才是對佛陀最好的供養。因此將「香」和「戒」拿在一起比較，有多
重的意義。
至於為什麼只提到五戒？這是因為在家戒、出家戒，都包含了五戒，五戒是個開始。
從偈中可看出，本經要表達的不僅限於五戒，而是可延伸至具足戒、定、慧的修行解
脫。
花香只能在三界之中，而基於持戒而得到的解脫，卻能斷諸魔結縛，超出三界，自然
遠遠勝於花香了。