「了生脫死的門徑 -- 八關齋戒」
《雜阿含經》「天相應」的上半已佚失，此段失佚的對應經文可能為《增支部》集
8〈布薩品5〉第42到第46經。這幾經是相當重要的經典，闡述在家眾持八關齋戒的核
心法要，這也是為何在家眾為何也能證果的基礎。
雖然對在家眾證果這麼重要的經文在《雜阿含經》中佚失了，大正藏中還有其他詳述
如何持八關齋戒的經典，例如《中阿含經》卷五十五〈晡利多品3〉第202經齋經、《
增壹阿含經》卷三十八〈馬血天子問八政品43〉第2經，以及單經譯本《佛說齋經》
及《佛說八關齋經》，這些經文的內容大同小異，都在說如何持八關齋戒、持八關齋
戒在於效法阿羅漢的心態，以及持八關齋戒的功德，如同對應的南傳《增支部尼柯耶
》經文所述。
《增支部尼柯耶》 AN 8.42-45 經指出持「八關齋戒」的核心：一日一夜效法阿羅漢
，如阿羅漢的心行而持八戒：
1. 不殺生
2. 不偷盜
3. 不淫欲
4. 不妄語
5. 不飲酒
6. 不非時食
7. 不塗香、不歌舞觀聽
8. 不坐臥高廣大床
這些經文都解說了各天界一天比一天高的福報，而持八關齋戒的功德遠勝於太陽系（
日月間）所有財寶的價值，縱使沒有解脫也能往生殊勝的天界。
志在解脫的同學們務必要找個齋日持八關齋戒，由持八關齋戒、善護根門的清淨，而
能由戒生定、依定發慧。