「為何布施者是法住者？」

《相應部尼柯耶》 SN 1.47 經文：「凡造園者、造林者、造橋人，凡施與飲水、井
、住房：他們的福德日夜經常增長，他們是生天界之人，法住者、戒具足者。」 

為什麼布施的大善人是「法住者、戒具足者」？布施的大善人可以成為「戒具足者」
還可以理解，但布施若不知佛法，為何是「法住者」？

其實相對應的《雜阿含經》經文是說「如法戒具足」，《別譯雜阿含經》經文是「如
法而持戒」、「正法淨持戒」，這樣就合理了，並不是說大善人是聖賢，而是他們的
布施持戒也符合佛所教導的人天善法。