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前幾天開始讀「好讀雜阿含經」
#1
發信站: (會)
前幾天開始讀「好讀雜阿含經」,謝謝你們出版這樣的普及讀物∼∼∼有個問題,谷
歌大神沒有回答,冒昧先留言請教了。為什麼有的篇章,在「佛說此經已,諸比丘聞
佛所說,歡喜奉行。」之後會有幾個單詞短句呢?那個是什麼?例如29經和36經的文
末。  另外,還想問一個經義的問題( 這應該在網路讀經班發問嗎,但現在應該讀到
很後面了吧?可以問前面篇章的問題嗎?):第23經的:斷愛欲,轉去諸結,正無間
等,,,,「正無間等」的解釋,我還不大瞭解,可以請問把這四個字拆開成各個單
字的解釋嗎?  以上,非常感謝∼∼∼
Sun Jun 21 18:50:33 2015
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Re: 前幾天開始讀「好讀雜阿含經」
#2
@Facebook
.

等

[陳義孝佛學常見詞彙]

.平等之義。.等級之義。.等類之義。

無間

[陳義孝佛學常見詞彙]

無有間斷。

無間等

[阿含辭典 (莊春江)]

突破;洞察,另譯作「現觀」,用於表示證入初果(由「凡夫」突破進入「聖者」)
或證入阿羅漢果(由「有學」突破進入「無學」)的情境。

正無間等

[阿含辭典 (莊春江)]

不偏不倚地進入「無間等」,即證入了「無間等」,參看「無間等」。

§我發現這個站的功能幾好用,   http://buddhaspace.org/dict

123#

.
Mon Jun 22 06:28:31 2015
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Re: 前幾天開始讀「好讀雜阿含經」
#3
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好讚的解析!那麼此經中的正無間等,應可解釋為「證(入)」「初果或阿羅漢」「之
等級」(之流)。:)
Mon Jun 22 13:03:20 2015
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Re: 前幾天開始讀「好讀雜阿含經」
#4
@Facebook
林一會:為什麼有的篇章,在「佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。」之後會
有幾個單詞短句呢?那個是什麼?例如29經和36經的文末。

經末的偈頌通常稱之為「攝頌」,是古代印度人記憶經文內容及次序的方式。可以參
考第七經註解1 的說明:

 ヾ 無常及苦空,非我正思惟,無知等四種,及於色喜樂:此頌是將《雜阿含經》第
1經至第7經的關鍵名詞整理出來,以方便記憶。佛陀在世時,說法皆由弟子背誦而流
傳,結集經典時弟子將關鍵名詞以頌偈代表,以避免遺漏、並協助憶念。這叫作「攝
頌」。《雜阿含經》中通常是以每十經為一頌,第1經其實是四本經(無常、苦、空
、非我)的合併,所以此攝頌其實也含括十經。
Mon Jun 22 14:12:03 2015
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Re: 前幾天開始讀「好讀雜阿含經」
#5
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謝謝白師兄的解答,漏讀了這個解釋,現在清楚了!
Mon Jun 22 16:42:19 2015
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Re: 前幾天開始讀「好讀雜阿含經」
#6
@Facebook
『無間』就是『無有間隔』的意思,以『無間地獄』來說就是受苦的時間『無有間隔
』,無時無刻處在痛苦中一刻不得休息。

以學佛者來說,一開始實修時如安般法觀呼吸時,我們會體驗到有小段時間心會停下
來而產生離欲平靜的"樂",然後妄心又起。這就不是『正無間等』或『無間等』。

當有一天同學能無時無刻保持在離欲的狀態時,就達成了『斷愛欲,轉去諸結,正無
間等』

需注意的是,欲有三種,欲界/色界/無色界。欲界欲容易觀察,色界無色界則難∼
Tue Jun 23 16:15:32 2015
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Re: 前幾天開始讀「好讀雜阿含經」
#7
@Facebook
謝謝Linus師兄的多樣點撥和提醒,佛法甚深微妙,亦是如人飲水……能有這麼多善
知識在此切磋琢磨,真是萬幸!!願大家體證實相,究竟苦邊,無住生心!!
Thu Jun 25 23:07:57 2015
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