念覺分(四念處)的修行是觀身如身,直到觀法如法。初步的四念處修行只是覺知身 、受、心、法,而不加以干預,因此有附佛外道宣稱四念處不須持戒、號稱持戒或捨 離執著是壓抑,因此變相鼓吹在縱慾中不壓抑地修行。這是違背佛說的。 如同《雜阿含經》卷二十四第624、628、636、637經強調,修行四念處前要先持戒, 才能有所成就。卷二十七第727經也說「所謂念覺分,世尊自覺成等正覺,說依遠離 、依無欲、依滅、向於捨」,四念處的修行是為了捨離執著,這才是正確的四念處修 行。
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