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尊者阿那律
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《雜阿含經》卷二十第540、541經:

http://buddhaspace.org/agama/20.html#五四○

當中記載阿那律尊者生病時,身苦而心不苦,

這是因為阿那律尊者心住四念處,而能安忍、正念、正知。也可參考《雜阿含經》卷
五第107經:「云何身苦患、心不苦患?多聞聖弟子於色集、色滅、色味、色患、色
離如實知;如實知已,不生愛樂,見色是我、是我所,彼色若變、若異,心不隨轉惱
苦生;心不隨轉惱苦生已,得不恐怖、障礙、顧念、結戀。受、想、行、識亦復如是
。」(CBETA, T02, no. 99, p. 33, b14-19) 以及卷十七第470經:「譬如士夫被一
毒箭,不被第二毒箭,當於爾時,唯生一受,所謂身受,不生心受。」(CBETA, T02,
no. 99, p. 120, a25-27)

本經中提到的《叉摩經》即《雜阿含經》卷五第103經,關於差摩比丘得重病時的記
載。


(五四○)[0140b26] - 雜阿含經卷第二十

時,有眾多比丘詣尊者阿那律所,問訊慰勞已,於一面住,語尊者阿那律言:「尊者阿那律,所患增損可安忍不?病勢漸損不轉增耶?」

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