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正見為明相初光
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「正見為明相初光」

《雜阿含經》卷二十八:「如日出前相,謂明相初光。如是比丘正盡苦邊、究竟苦邊
前相者,所謂正見。彼正見者,能起正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定
。起定正受故,聖弟子心正解脫貪欲、瞋恚、愚癡,如是心善解脫。聖弟子得正知見
:『我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。』」(CBETA, T02, no. 99, 
p. 198, b6-12)

「四聖諦為明相初光」

http://buddhaspace.org/agama/15.html#三九四

《雜阿含經》卷15:「譬如日出,明相先起。如是正盡苦亦有前相起?謂知四聖諦。
何等為四?知苦聖諦、知苦集聖諦、知苦滅聖諦、知苦滅道跡聖諦。」(CBETA, T02,
no. 99, p. 106, b25-28)

的確,四聖諦為正見。


(三九四)[0106b24] - 雜阿含經卷第十五

爾時,世尊告諸比丘:「譬如日出,明相先起。如是正盡苦亦有前相起,謂知四聖諦。何等為四?知苦聖諦、知苦集聖諦、知苦滅聖諦、知苦滅道跡聖諦?。」

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