卷十四第350經中提到：

《雜阿含經》卷14：「多聞聖弟子不作是念：『何所有故此有？何所起故此起？何所
無故此無？何所滅故此滅？』然彼多聞聖弟子知所謂此有故彼有，此起故彼起，謂緣
無明行，乃至純大苦聚集，無明滅故行滅，乃至純大苦聚滅。」(CBETA, T02, no. 
99, p. 98, b23-28)

本經所要表達的是多聞聖弟子已經沒有了對於因緣的疑惑，已經自己證知因緣的義理
。