十八界是六根（又名六入處）+六境（又名六塵）+六識。《雜阿含經》卷八：
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由淺入深地講述十八界的因緣。
「六入處」是：
1. 眼：視覺器官
2. 耳：聽覺器官
3. 鼻：嗅覺器官
4. 舌：味覺器官
5. 身：觸覺器官
6. 意：腦功能（照經中所說，「意根」是心、意、識一類，不見得單純是肉體的「
腦」。由於現代所謂的「腦功能」與意根作用類似，為方便理解，姑且以「腦功能」
描述。）
這六個感官猶如外境進入身心的管道，因此稱為六入處。又稱為「六內入處」、「六
根」。
六入處所接收的，是「六境」：
1. 色：影像
2. 聲：聲音
3. 香：香臭
4. 味：味道
5. 觸：碰觸
6. 法：訊息
六境又稱為「六外入處」。由於六境能沾染身心，也稱作「六塵」。
六入處能接收六境：
1. 眼根接收影像（色）而有視覺（眼識）
2. 耳根接收聲音（聲）而有聽覺（耳識）
3. 鼻根接收香臭（香）而有嗅覺（鼻識）
4. 舌根接收味道（味）而有味覺（舌識）
5. 身根接收碰觸（觸）而有觸覺（身識）
6. 意根（腦功能）接收各種訊息（法）而有意識。
「眼」根接收到影像（「色」），而會有視覺（「眼識」）。眼根、影像、視覺，三
者接「觸」，而能感「受」影像。
「受」可以舉三種例子：
1. 苦受：苦的感受。
2. 樂受：樂的感受。
3. 不苦不樂受：不苦也不樂的感受。
例如看到刺眼的強光會有苦受，看到柔和的影像會有樂受，沒什麼特別的影像，則有
不苦不樂受。
而這些都隨著因緣遷流變化，都是無常、苦、空、非我的。