為何「心不染著」會「常樂受住」？

《雜阿含經》卷十一第277經：「云何律儀？眼根律儀所攝護。眼識色，心不染著；
心不染著已，常樂受住；心樂住已，常一其心；一其心已，如實知見；如實知見已，
離諸疑惑；離諸疑惑已，不由他誤，常安樂住。」

當中提到「心不染著已，常樂受住」，今天有同學就問道：「為什麼是樂受？不是不
苦不樂受？」

因為這邊要表達的意思是，經由正確的持戒、不染著，而有法喜，也就較易得定。

因此這邊的「樂受」不是一般的所謂的快樂的感受，而是法喜之類的，適合禪定的狀
況，而禪定也的確是會快樂，讓人能繼續多禪定（只是究竟來說這法喜也不能執著）
。