本週進度:中阿含卷五十二(198)卷五十三(199)
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卷五十二(一九八)《調御地經》
本經述說沙彌阿夷那和提應王子耆婆先那之請而說比丘於正法、律中,行不放逸精勤
,實可得一心。王子以為說無是處,不辭而去。沙彌告佛此事,佛謂其為欲所縛,不
見其義,而以山下不見園林喻譬喻之。並以調野象喻來比喻如來之以四念處調御眾生
,乃至得四禪,堪忍一切苦痛。
Ref.
中部(M. 125. Dantabh?misuttaj 調御地經)。
卷五十三(一九九)《癡慧地經》
本經述說愚癡法與智慧法。愚癡法有惡思、惡說、惡作三種,在現世受惡名、治罰、
惡死三種憂苦,後世則有地獄、畜生之惡報。並以盲龜浮木比喻受生為人之難。智慧
法有善思、善說、善作三種,在現世受善名、無罪、善死三樂,後世則生於天上善處
受樂,猶如轉輪王成就七寶、四如意足,受極喜樂。
Ref.
中部(M. 129. B?lapanditasuttaj 賢愚經)、
東晉•竺曇無蘭譯佛說泥犁經(大一•九○七上)。
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◇ 南無 本師釋迦牟尼佛 ◇
◇ 南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
◇ 南無 伽藍聖眾菩薩 ◇