尊者大目犍連心有所念,欣然微笑~
我有個聯想,目犍連已成就阿羅漢,當看到受苦的鬼道眾生,知道自己已經不受後有
,法喜升起故微笑~
北傳菩薩可能還會不忍眾生苦的反應不同~
我其實質疑,菩薩應該尚非阿羅漢~
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雜阿含510經[正聞本1569經/佛光本509經](目犍連相應/雜因誦/弟子記說)(莊春江標
點)
如是我聞:
一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。
尊者大目犍連與尊者勒叉那在耆闍崛山中。
尊者勒叉那於晨朝時詣尊者大目犍連所,語尊者大目犍連:
「共出耆闍崛山,入王舍城乞食。」
尊者大目犍連默然而許,即共出耆闍崛山,入王舍城乞食。
行至一處,尊者大目犍連心有所念,欣然微笑。
尊者勒叉那見尊者大目犍連微笑,即問言:
「尊者!若佛及佛聲聞弟子欣然微笑,非無因緣,尊者今日何因、何緣而發微笑?」
尊者大目犍連言:
「所問非時,且乞食還,於世尊前當問是事,是應時問。」
。。。。。。
。。。。。。
我即思惟:『如是眾生得如是身,乃受如是不饒益苦。』」
佛告諸比丘:
「善哉!比丘!我聲聞中,住實眼、實智、實義、實法、決定通達,見是眾生。我亦
見是眾生,而不說者,恐不信故,所以者何?如來所說有不信者,是愚癡人,長夜當
受不饒益苦。
諸比丘!是眾生者,過去世時,於此王舍城為屠羊者,緣斯罪故,已百千歲墮地獄中
,受無量苦,今得此身,餘罪緣故,續受斯苦。
諸比丘!如大目犍連所見,真實無異,汝等受持。」
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。