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南無本師釋迦牟尼佛

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．導讀小老師的排班表：

進行日期：2015.05.11-2015.05.17
討論時間：2015.05.17 10:00 AM
進度範圍：卷三十三(930-939)
討論主題：釋氏相應、無始相應
導讀小老師：David

進行日期：2015.05.18-2015.05.24
討論時間：2015.05.24 10:00 AM
進度範圍：卷三十四(940-956)
討論主題：無始相應
導讀小老師：Chak

進行日期：2015.05.25-2015.05.31
討論時間：2015.05.31 10:00 AM
進度範圍：卷三十四(957-969)
討論主題：婆蹉種出家相應、外道出家相應
導讀小老師：阿哲

進行日期：2015.06.01-2015.06.07
討論時間：2015.06.07 10:00 AM
進度範圍：卷三十五(970-979)
討論主題：外道出家相應
導讀小老師：Wayne

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三法印、四聖諦、五陰、六根、十二因緣，
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但願諸眾生，快樂且安穩，願一切眾生，心中常喜樂。

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我覺得....不是用打電話方式.....你人帶著書直接過去最實在

「聲聞」梵語?r?vaka，巴利語S?vaka，定義是從佛聽法而修行的佛弟子。另譯為「
弟子」。

一個人說「我是佛陀的弟子」在梵語及巴利語來說跟「我是佛陀的聲聞」是完全一樣
的。

其實釋迦牟尼佛時代所有的佛弟子都叫做「聲聞」，未來佛彌勒菩薩也是釋迦牟尼佛
的聲聞弟子之一。

除非不是從釋迦牟尼佛直接或間接學習到佛法，否則地球上的佛教徒自然是釋迦牟尼
佛的聲聞弟子。

像觀世音菩薩等大菩薩，不是釋迦牟尼佛的聲聞弟子，因為他們是來自於其他的佛國
，他們學佛的老師不是釋迦牟尼佛，但他們也是其他佛的聲聞弟子。如果有地球上的
佛教徒自稱他不是聲聞弟子，那他可能是外星來的大菩薩，像克拉克．肯特一類，別
名叫作超人 :-)

如來十號之一「應供」另譯為「阿羅漢」，阿羅漢和菩薩不是兩個相反的方向，詳見
《大般涅槃經》迦葉菩薩品二十四，白話解說可見 
http://buddhaspace.org/gem_browse.php/fpath=gem/brd/BudaHelp/O/F001003O&nu
m=3

《雜阿含經》卷二十四第635經：「若比丘於四念處修習多修習，[……]得阿羅漢、
得闢支佛、得阿耨多羅三藐三菩提。」

修四念處可得阿耨多羅三藐三菩提，就看行者自己以何為目標。

阿羅漢是自證解脫的能力，而菩薩摩訶薩要成佛的，則是自覺覺他，還要有覺醒他人
的能力。「阿羅漢」像是博士學位，但博士不一定會教書，教授通常是有博士學位又
會教書的，自然教授比博士還厲害，但不代表不要拿博士、只要當教授。

六度波羅蜜或十度波羅蜜的內容除了自證以外，還要覺他，都要度到波羅蜜，這是非
常難得的，釋迦牟尼佛就是成功六度波羅蜜的最佳例子。但要作大菩薩前，自己得多
覺悟，才是自覺覺他，避免一盲引眾盲 :-)