本週進度橫跨卷十一及十二，總共有兩經。首先出場的是王是佛世時的頻
鞞娑羅王，這一經中記載著頻鞞娑羅王皈依佛陀的經過；後出場的王則是過去
迦葉如來時的頰鞞王，內容提到頰鞞王與難提波羅陶師供養的差別，並約略帶
出實踐佛法方是對佛陀最大的供養。各經題解如下：


　　卷十一（六二）《頻鞞娑羅王迎佛經》

本經敘說摩竭國頻鞞娑邏王聞佛聲名，往詣佛所。見佛身旁有極受人崇敬之鬱
毘邏迦葉在座，遂疑二人何者為師？佛知王意，乃請迦葉說明歸佛因緣，王及
隨行眾人始知佛之威德如此。佛並為王說五蘊之生滅無常法。王聞法後，即生
法眼淨，歸依佛而成為優婆塞。

Ref.
四分律卷三十三（大二十二．七九四中）、
劉宋．法賢譯佛說頻毘沙羅王經（大一．八二五上）、
十誦律卷二十四（大二十三．一七四中）、
吳．支謙譯撰集百緣經卷二．十九經頻婆娑羅王請佛緣（大四．二一二中）、
五分律卷十六（大二十二．一○八）、
雜阿含卷三十八第一○六二經（大正．卷三十八．一○七四經）、
別譯雜阿含卷一第十三經（大二．三七七上），
律藏．大品（Mv. 1. 22.）。


　　卷十二（六三）《鞞婆陵耆經》

本經敘說佛為阿難談及昔日在迦葉如來座下，發心修行之事。昔日，佛為大長
者之子，名優多羅摩納，彼有一善友名難提波羅陶師，在家修梵行，行十善業
而不懈怠。優多羅摩納從其友之勸往見迦葉如來，且自求於如來座下出家，其
後，迦葉如來教化迦私國王頰鞞時，王欲設大供養，如來再三不允並稱歎難提
波羅陶師之梵行，王始知國土內有比自己更具供養心之殊勝善人。

Ref.
中部（M. 81.Ghatikarasuttam 陶師經）。

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任何微細行，若為智慧者，當有所譴責，皆應不犯過。
但願諸眾生，快樂且安穩，願一切眾生，心中常喜樂。