本週開始《中阿含》第六品王相應品。王相應品共有十四經，範
圍從卷十一到卷十六，主要多為記載國王的事情。從第五八經到六十
經，提到了轉輪聖王，至於第六一經，則是以國王所擁有的眾多珍寶
終會消失為例，來說明沒有什麼是常住不變的。


　　（五八）《七寶經》

本經敘說世尊告諸比丘：轉輪王出世，則有七寶出於世間；如是如來
出世，亦有七覺支寶出於世間。

Ref.
相應部（S. 46. 42. Cakkavatti 轉輪）、
宋．施護譯佛說輪王七寶經（大一．八二一上）、
雜阿含卷二十七第七三三經（大正．卷二十七．七二一經）、
增一阿含等法品第七經（大二．七三一中）
長部（D. 17. Maha-Sudassana-Suttanta 大善見王經）。


　　（五九）《三十二相經》

本經敘說具足三十二相者，在家可為轉輪王，出家則為如來、無所著
、等正覺，名稱流布，周聞十方。並詳述三十二相。

Ref.
長部（D. 30. Lakkhana-Suttanta 三十二相經）。


　　（六十）《四洲經》

本經敘說世人於欲知足且厭患於欲而命終者少。佛自述前生為頂生王
作轉輪王時，統領四洲，更隨其意念而入三十三天法堂，與天帝釋各
坐半座，然意猶不足，欲驅帝釋而奪其半座，作天人王，此念適發即
墮下界，失如意足神通而命終。此因欲望無窮，不能知足所致。

Ref.
巴利藏 Divy-A. pp.210-226、
西晉．法炬譯佛說頂生王故事經（大一．八二二中）、
北涼．曇無讖譯文陀竭王經（大一．八二四上）、
增一阿含安般品第七經（大二．五八三中）。


　　（六一）《牛糞喻經》

本經敘說佛為一比丘說五蘊是無常、苦、變易之法，並以前生為剎利
頂生王時所擁有之七寶，今無一存之，乃色無常、苦、變易之法所致
譬喻之。

Ref.
相應部（S. 22. 96. Gomayam 牛糞）、
雜阿含卷二第四十一經（大正．卷十．二六四經）。

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任何微細行，若為智慧者，當有所譴責，皆應不犯過。
但願諸眾生，快樂且安穩，願一切眾生，心中常喜樂。