我記得很久之前我剛讀卷 1 的時候，讀到「於色當正思惟」時
有一個很直接的問題：「於五蘊正思維，是要思維什麼」？

當時 David 有回答，就是要思維「五受陰為病、為癰、為刺、
為殺、無常、苦、空、非我。」（《雜阿含經》卷10第259經）

也許其他初讀者也會有和我一樣的疑問也不一定？不知道有沒
有考慮在讀經拾得稍微提一下，作對照補充呢？

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         昨天落，今天落，明天落，天天落葉。
         昨天掃，今天掃，明天掃，香烤地瓜。
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※ 引述《Melon888 (melon)》之銘言：
> 我記得很久之前我剛讀卷 1 的時候，讀到「於色當正思惟」時
> 有一個很直接的問題：「於五蘊正思維，是要思維什麼」？
> 當時 David 有回答，就是要思維「五受陰為病、為癰、為刺、
> 為殺、無常、苦、空、非我。」（《雜阿含經》卷10第259經）
> 也許其他初讀者也會有和我一樣的疑問也不一定？不知道有沒
> 有考慮在讀經拾得稍微提一下，作對照補充呢？

    這經中「於色當正思維」的，也就是下一句話「觀色無常
如實知」。當然卷10第259經等是更詳細的說明。

    會將這寫入「讀經拾得」，謝謝。

Have a nice day!

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。