※ 引述《Melon888 (melon)》之銘言：
> > ◎ 世尊在界隔山中為釋提桓因講解「愛盡解脫」之義。
> > * 大目揵連尊者想知道這件法義，以神通上三十三天請問釋提桓因。
> > ===《雜阿含、卷19、505經》===
> > 爾時，尊者大目揵連獨一靜處禪思，作是念：「昔有時，釋提桓因於界
> > 隔山石窟中，問世尊愛盡解脫之義，世尊為說，聞已隨喜，似欲更有所
> > 問義，我今當往問其喜意。」作是念已，如力士屈申臂頃，於耆闍崛山
> > 沒，至三十三天，去一分陀利池不遠而住。
> > * 釋提桓因本人還想進一步請問這件法義，直接跑去請教世尊。
> > ===《雜阿含、卷35、988經》===
> > 時，釋提桓因白佛言：「世尊，世尊曾於隔界山石窟中說言：『若有沙
> > 門、婆羅門無上愛盡解脫、心善解脫，彼邊際、究竟邊際、離垢邊際、
> > 梵行畢竟。』云何為比丘邊際、究竟邊際、離垢邊際、梵行畢竟？」
> * 因為版主大人說下回進度可能是《增一阿含經》，我就想說先來瀏覽一下，
> 隨手一點(我用 CBReader) 居然被我點到同一件事的側寫耶， lucky ~ ^_^y
> ===《增一、10、19、3》===
(新發現！)
* 多年後，天魔波旬來亂大目揵連尊者，被尊者一眼識破，並對波旬
回憶起自己曾到三十三天向釋提桓因請問這件法義的往事。
===《中阿含經》卷30〈131 大品降魔經15〉===
「跱立在大[4]泉 宮殿住至劫
金色可愛樂 猶火[火*僉]晃昱
作諸眾妓樂 往詣帝釋所
本以一屋舍 善覺了為施
若釋在前行 昇[5]毘闍延殿
見釋大歡喜 天女各各舞
若見比丘來 還顧有慚愧
若毘闍延殿 見比丘問義
大仙頗能知 愛盡得解脫 <============ 這裡！
比丘即為答 問者如其義
拘翼我能知 愛盡得解脫
聞彼之所答 釋得歡喜樂
比丘多饒益 所說如其義
若毘闍延殿 問帝釋天王
此殿名何等 汝釋攝持城
釋答大仙人 名毘闍延哆
是謂千世界 於千世界中
無有勝此殿 如毘闍延哆
天王天帝釋 自在隨所遊
[6]愛樂那遊哆 化作一行百
毘闍延殿內 釋得自在遊
毘闍延大殿 足指能[7]震動
天王眼所觀 釋得自在遊
若鹿子母堂 築基極深堅
難動不可[＊]震 如意足能搖
彼有[8]琉璃地 聖人之所履
滑澤樂更觸 布柔軟綿[9]褥
愛語共和合 天王常歡喜
善能作妓樂 音節善諧和
[10]謂天來會聚 而說須陀洹
若干無量千 及百諸那術
至三十三天 慧眼者說法
聞彼所說法 歡喜而奉行」
(CBETA, T01, no. 26, p. 622, b9-c12)
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昨天落，今天落，明天落，天天落葉。
昨天掃，今天掃，明天掃，香烤地瓜。
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