[問題]讀經班進度《雜阿含、卷45-46、1218-1227經》
大家好！小的最近還在補之前讀經班缺課的進度，只好先問本周進度
了，還請大家不吝指教，謝謝 ^_^
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● 請問，「當求其相」是什麼意思呢？
====《雜阿含、卷45、1221經》====
彼尊者尼拘律想以疾病故，遂般涅槃。
時，尊者婆耆舍作是念：「我和上為有餘涅槃？無餘涅槃？我今
【當求其相】。」
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● 請問，1221 經中，世尊到...到底說了什麼啊？冏！
====《雜阿含、卷45、1221經》====
[0333b09] 尊者婆耆舍復說偈言。
【今聞無上士 記說其功德】
(下略)
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● (亂入) 1221 經的第一首偈，如果偈首的「滅」和偈末的「減」是
同一個字的話，那就首尾呼應了耶 :p
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● 1221經的第二首偈。請問什麼叫「如說隨說得，順牟尼弟子」呢？
尊者婆耆舍復說偈言：
「今聞無上士， 記說其功德，
不空修梵行， 我聞大歡喜。
【如說隨說得， 順牟尼弟子，】
滅生死長縻， 虛偽幻化縛。
以見世尊故， 能斷除諸愛，
度生死彼岸， 不復受諸有。」
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● 1223經。請問什麼叫「當知非貧苦，不空而自活」呢？
====《雜阿含、卷46、1223經》====
時，天帝釋即說偈言：
「正信於如來， 決定不傾動，
受持真實戒， 聖戒無厭者。
於佛心清淨， 成就於正見，
【當知非貧苦， 不空而自活。】
故於佛法僧， 當生清淨信，
智慧力增明， 思念佛正教。」
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● 請問 1224 經的那首偈是不是應該拆兩半呢？@_@
====《雜阿含、卷46、1224經》====
時，天帝釋知王舍城一切士女心之所念，
駕乘導從，逕詣耆闍崛山，至於門外，
除去五飾，往詣佛所，稽首佛足，退坐
一面。而說偈言： --> 天帝釋說偈。
「善分別顯示， 一切法彼岸，
悉度諸恐怖， 故稽首【瞿曇】。 --> (亂入..)天帝釋稱呼世尊
諸人普設會， 欲求大功德， 「瞿曇」?!是故意裝不熟
各各設大施， 常願有餘果。 嗎...>"<
願為說福田， 令斯施果成，
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以下為佛說偈？
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帝釋大自在， 天王之所問。 --> 天帝釋被佛認出來了？
於耆闍崛山， 大師為記說，
諸人普設會， 欲求大功德。
各各設大施， 常願有餘果，
【今當說福田】， 施得大果處。 --> 所以佛說「(我)今當說福田」？
正向者有四， 四聖住於果， 並把問題覆誦一次？
是名僧福田， 明行定具足。
僧福田增廣， 無量踰大海，
調人師弟子， 照明顯正法。
斯等善供養， 施僧良福田，
於僧良福田， 佛說得大果。
以僧離五蓋， 清淨應讚嘆，
施彼最上田， 少施收大利。
是故諸人者， 當施僧福田，
增得勝妙法， 明行定相應。
供此珍寶僧， 施主心歡喜，
【起於三種心】， 施衣服飲食。 --> (下一個問題 :p)
離塵垢劍刺， 超度諸惡趣，
躬自行啟請， 自手平等與。
自利亦利他， 是施獲大利，
慧者如是施， 淨信心解脫。
無罪安樂施， 乘智往生彼。」
時，【天帝釋聞佛所說】，歡喜隨喜，
為佛作禮，即沒不現。 --> 天帝釋聞佛所說？@_@
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● 承上。請問什麼叫「起於三種心」呢？
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● 請問這一整句話是什麼意思呢？
====《雜阿含、卷46、1226經》====
「世尊，我聞世尊自記說成阿耨多羅三藐三菩提，諸人傳者，得非虛
妄過長說耶？為如說說、如法說、隨順法說耶？非是他人損同法者，
於其問答生厭薄處耶？」
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● 請問什麼叫「輕蛇無士女呢」？(因為輕視小蛇的女生都被毒死了嗎...)
====《雜阿含、卷46、1226經》====
聚落及空處， 見彼幼龍者，
莫以小蛇故， 而生輕慢想。
雜色小龍形， 亦應令安樂，
【輕蛇無士女， 悉為毒所害。】
是故自護者， 當如護己命，
以斯善護己， 而等護於彼。
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以上，謝謝大家！^_^
melon
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昨天落，今天落，明天落，天天落葉。
昨天掃，今天掃，明天掃，香烤地瓜。
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