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看不懂的經文 - 雜阿含 16 卷 444
#1
火星的月亮比較圓
小白跟大家請安....

爾時。世尊告諸比丘。譬如眼藥丸。深廣一由旬。若有士夫取此藥丸。"界界安置"

界界安置是指...?
這篇意思好像是說如果取一顆大藥丸, 然後有"界"的地方就放上去, 根本就沒辦法有結束
的時後, 因為界是無數個....所以比丘要認真學習各種"界"
(我覺得怪怪的....這邊的界應該是指"境界, 心所處的境界, 習性"?!例如第 447 提的物
以類聚的"類", 還是指人界, 天界的界?!還是指十八界? 眼界.色界.眼識界....)
2008年12月 6日 6:02:15 星期六
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Re: 看不懂的經文 - 雜阿含 16 卷 444
#2
邱大剛
※ 引述《jeroci (火星的月亮比較圓)》之銘言:
> 小白跟大家請安....
> 爾時。世尊告諸比丘。譬如眼藥丸。深廣一由旬。若有士夫取此藥丸。"界界安置"
> 界界安置是指...?
> 這篇意思好像是說如果取一顆大藥丸, 然後有"界"的地方就放上去, 根本就沒辦法
> 有結束的時後, 因為界是無數個....所以比丘要認真學習各種"界"

「界」是「差別」的意思。世界上的差別無量無邊,三千大千世界無量無邊,
甚至楚河漢界到處都是,各種境界、分類等等要怎麼分就可以怎麼分,因此
的確是無數個。

此經要注意的是「當善界學,善種種界」,不只是要知道界,而要「善種種
界」。什麼是「善種種界」?在接下來幾經就有相關內容,善種種界,讓我
們知道什麼是善、是惡、什麼是向解脫道的界,什麼是向三惡道的界。

另外,此經大正藏的斷句應更正如下:

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
譬如眼藥丸,深廣一由旬,若有士夫取此藥丸,界界安置,能速令盡,
於彼界界,不得其邊。

當知諸界,其數無量。

是故,比丘,當善界學,善種種界,當如是學。
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

有一顆超級巨無霸眼藥丸,每個界放一點,很快就會把眼藥丸用完了,
但還有許許多多的界,連邊際都看不到呢。

> (我覺得怪怪的....這邊的界應該是指"境界, 心所處的境界, 習性"?!
> 例如第 447 提的物以類聚的"類", 還是指人界, 天界的界?!還是指十八界?
> 眼界.色界.眼識界....)

通通都是 XD 所以才會無量無邊呀,要不然若是十八界,就不須要巨無
霸眼藥丸啦。

Have a nice day!

--

悠哉賢故友, 抱道樂林泉, 坐到無疑地, 參窮有象天.
胸中消塊壘, 筆底走雲煙, 更笑忘機鳥, 常窺定後禪.
                                    ∼訪古月師•娥嵋道人

☆歡迎光臨:
Sat Dec 6 16:54:24 2008
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Re: 看不懂的經文 - 雜阿含 16 卷 444
#3
Heaven
※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言:
> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
> 譬如眼藥丸,深廣一由旬,若有士夫取此藥丸,界界安置,能速令盡,
> 於彼界界,不得其邊。
> 當知諸界,其數無量。
> 是故,比丘,當善界學,善種種界,當如是學。
> 有一顆超級巨無霸眼藥丸,每個界放一點,很快就會把眼藥丸用完了,
> 但還有許許多多的界,連邊際都看不到呢。

我本來完全看不懂, 大剛重新斷句, 就很好懂了. :)

我倒不是想到超級大的藥丸, 而是超級大的藥罐子, 裡面有無數的藥丸.
不過這也不是重點就是了.

--
◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
卍 歡迎光臨中華電子佛典協會 : http://www.cbeta.org   卍
Sun Dec 7 02:26:30 2008
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