【對照四究竟法與蘊、處及界】
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│ 四究竟法 │ 五蘊 │ 十二處 │ 十八界 │
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│ │ │ 眼處 │ 眼界 │
│ │ │ 耳處 │ 耳界 │
│ │ │ 鼻處 │ 鼻界 │
│ │ │ 舌處 │ 舌界 │
│ │ │ 身處 │ 身界 │
│ 二十八色 │ 色蘊 │ │ │
│ │ │ 色處 │ 色界 │
│ │ │ 聲處 │ 聲界 │
│ │ │ 香處 │ 香界 │
│ │ │ 味處 │ 味界 │
│ │ │ 觸處 │ 觸界 │
│ │ ├────┼────┤
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│ │ 受蘊 │ 法處 │ 法界 │
│五十二心所│ 想蘊 │ │ │
│ │ 行蘊 │(微細色+│(微細色+│
├─────┼────┤ 心所+ │ 心所+ │
│ 涅 槃 │ (無) │ 涅槃) │ 涅槃) │
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│ │ │ │ 眼識界 │
│ │ │ │ 耳識界 │
│ │ │ │ 鼻識界 │
│ 八十九心 │ 識蘊 │ 意處 │ 舌識界 │
│ │ │ │ 身識界 │
│ │ │ │ 意 界 │
│ │ │ │ 意識界 │
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以上是出自《阿毗達摩概要精解》第七章的內容。
在二十八色之中的 "微細色" 是屬於 "法處" 與 "法界" 的範圍, 特此說明.
理論上所有的一切,都可以在這裡面找到對應的項目了,
個人覺得是很好的參考資料。
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◇ 若言下相應 即共論佛義 若實不相應 合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍 諍即失道意 執逆諍法門 自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛 南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
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