※ 引述《hank (hank)》之銘言：
> > 哇，這個有趣！太好了，剛好順便問《卷二、39-40經》XD
>   這年頭對五蘊有興趣的不多了 (☉o☉)

哦，原來我是怪咖嗎 XD

太感謝 hank 了！參照 hank 提供的看法，容小的整理一下，請各位學
長過目一下我這樣的理解對不對。我們首先可能要先把名詞定義一下，
方便大家進一步討論----------


【何謂識】

● 五蘊的「識」：六識身。眼、耳、鼻、舌、身、意識身。<雜2、41-42>
                 
● 十二因緣的「識」：六識身。眼、耳、鼻、舌、身、意識身。<雜12、298>
                     
→ 五蘊的「識」 = 十二因緣的「識」





【何謂名色】<雜12、298>

● 名：受、想、行、識 <雜12、298>
● 色：色 (四大)

→ 名色 = 五蘊 ?!





【何謂四取陰】

● 四取陰 = 色、受、想、行。<雜2、39>
          
→ melon亂譯：「四」種能被識「取」來當作攀緣寄生用的土壤的「陰」。

              這四陰，能被識取來做為攀緣寄生的土壤，然後各自把識
             「封滯」在這四種土壤中，縛得牢牢的不得解脫 (近似植
              物在密封的生態瓶裡生長?!)。這樣？





【識與名色的關係】

● 名色集，是名識集。<雜2、41>
● 名色集，則心集。<雜24、609> (插朵小花啦 XD)
● 若所有識，彼一切名色緣故。<雜2、58>
● 識緣名色。<雜12、298>




【識與四取陰的關係】

● 四取攀緣識住 <雜2、39>
● 攀緣四取陰識住 <雜2、40>




【何謂五種子】

● 彼五種子者，譬取陰俱識。 <雜2、39>

→ hank ：四取陰(色受想行) + 識 ( = 五蘊?!)

→ melon：俱了識的五取陰 (五是我說的)。

          就好像受了精的卵，「識」是精子，「取陰」是卵子。以種子
          為譬喻的話，卵也等同於「地界」，能讓識攀附生長，並把識
          封滯其中，若遇到適當環境(以種子為譬喻的話，就是遇到水)
          就能生長增廣。

          也就是說：

          種子1：有識在其中的「色」取陰
          種子2：有識在其中的「受」取陰
          種子3：有識在其中的「想」取陰
          種子4：有識在其中的「行」取陰
          種子5：有識在其中的「識」取陰 → 但為何「識」不名為「取陰」？



先這樣，歡迎大家補充指教！



melon



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         昨天落，今天落，明天落，天天落葉。
         昨天掃，今天掃，明天掃，香烤地瓜。
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