※ 引述《Melon888 (落葉烤地瓜)》之銘言：
> ● 問題1：請問這裡的「八解脫」是什麼意思呢？
啊！慚愧！我剛剛才發現，原來這之前讀經班各學長們就提出參考說明了！>///<"
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◎ [ 滅盡定，八解脫 ]
=====《長阿含、大緣方便經第九》(T01，n0001，p0060，b19-27)=====
阿難。復有八解脫。云何八。
色觀色。初解脫。內無色想。
觀外色。二解脫。
淨解脫。三解脫。
度色想。滅有對想。不念雜想。住空處。四解脫。
度空處。住識處。五解脫。
度識處。住不用處。六解脫。
度不用處。住有想無想處。七解脫。
滅盡定。八解脫。
=====《長阿含、卷8、散陀那經第四》=====
T01n0001_p0052b12║ 復有八法。謂八解脫。色
T01n0001_p0052b13║觀色。一解脫。內無色想觀外色。二解脫。淨解脫。
T01n0001_p0052b14║三解脫。[6]度色想滅瞋恚想住空處解脫。四解
T01n0001_p0052b15║脫。度空處住識處。五解脫。度識處住不用處。
T01n0001_p0052b16║六解脫。度不用處住有想無想處。七解脫。度
T01n0001_p0052b17║有想無想處住想知滅。八解脫。
1. 色觀色。
2. 內無色想觀外色。
3. 淨解脫。
4. 度色想滅瞋恚想住空處解脫。
5. 度空處住識處。
6. 度識處住不用處。
7. 度不用處住有想無想處。
8. 度有想無想處住想知滅。
◎ [滅盡定的各現象] <雜阿含、二一、五六八>
BudaDigest 2130 篇，[568經 背景解說]
「正受」、「三昧」跟「定」其實是這次的主題。「入滅正受」就是「滅盡定」
的意思。也就是說，超過「四禪、八定」的「滅盡定」，能夠證得涅槃的定。
阿羅漢或佛在入滅的時候，他們先入「滅盡定」，然後才圓寂。甚至一般來說，
活著的時候，「滅盡定」是可以「進」、可以「出」的。我們可以「『進』
滅盡定」，甚至還可以可以「出」滅盡的這個三昧。
◎ 阿羅漢是心解脫、慧解脫、俱解脫，並有能力入滅盡定 (即八解脫)，
滅盡定可進可出，但若不出滅盡定，就是取涅槃了。
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( ↑看來本周我果然無可避免地必須陷入自問自答了啊... :Q)
melon
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昨天落，今天落，明天落，天天落葉。
昨天掃，今天掃，明天掃，香烤地瓜。
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