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有師．有近住弟子。則苦獨住。無師．無近住弟子。
則樂獨住

云何有師．有近住弟子。則苦獨住。緣眼．色。生惡
不善覺。貪．恚．癡俱。若彼比丘行此法者。是名有
師。若於此邊住者。是名近住弟子。耳．鼻．舌．身
．意亦復如是。如是有師．有近住弟子。常苦獨住

云何無師．無近住弟子。常樂獨住。緣眼．色．生惡
不善覺。貪．恚．癡俱。彼比丘不行。是名無師。不
依彼住。是名無近住弟子。是名無師．無近住弟子。
常樂獨住。若彼比丘無師．無近住弟子者。我說彼得
梵行福。所以者何。無師．無近住弟子。比丘於我建
立梵行。能正盡苦。究竟苦集

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