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標  題: 均衡信徒生活六大要領
發信站: KKCITY (Sat Sep 30 23:51:16 2006)
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均衡信徒生活六大要領
陳佩恩傳道


第一要領:敬拜

使徒約翰看見天上的四活物、千千萬萬的天使、天上,地上,地底下,滄海裡,
和天地間一切所有被造之物與及廿四位長老,都同心將榮耀、聖潔、尊貴、權柄、
感謝、豐富、能力、頌讚歸給神,因為他們認識神的屬性、經歷過主的恩典、認
定祂是唯一配受這樣讚美的大主宰!我們若能認識神並經歷祂,必能從心底發出
敬拜和讚美,將祂配得的歸給祂:祂是唯一的主宰:單一事奉祂;祂是至高的真
神:順服祂、尊敬祂;祂是榮耀的神:將榮耀歸給祂;祂是聖潔的神:當尊祂為
聖並生活聖潔;祂是忌邪的神:不拜偶像、不愛別神、不愛世界;祂愛世人:當
以愛回報祂的愛!總而言之,敬拜是將天父當得的一切都歸給祂,並與祂保持親
密的關係。

信徒的敬拜生活包括在禮拜堂內(或聚集的地方)的集體敬拜和在私人空間的個
人敬拜。但不論是集體或是個人的敬拜,最重要的不是敬拜的地方或是敬拜的模
式,而是敬拜者的態度與心態!主耶穌曾清楚地指出,『真正拜父的,要用心靈
和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。神是個靈,所以拜他的,必須用心靈和誠
實拜祂。』(參約翰福音四章23-24節)我們可以透過唱詩、歌頌、默想等來敬
拜神,但切記祂最重視的不是外表的形態而是內裡的『心』與『誠』!


第二要領:祈禱

祈禱是屬靈生命的呼吸,是得救信徒的生命表現(參羅馬書十章12-13節),是
親近神的主要途徑,也是參與屬靈爭戰的行動(參但以理書十章)。我們藉著祈
禱,維持我們屬靈的生命,並藉此與神相交,一方面向神傾心吐意,另一方面
從神支取生活與行道的能力各得著主的幫助。舊約的詩人早晚祈禱、有需要或遇
到困難時祈禱、面對敵人時祈禱、心靈痛苦時祈禱、但經歷神恩典的時候,或是
感恩敬拜的時候也祈禱。可見,他們是常常禱告!我們知道除了私禱之外,也有
公禱、小組祈禱、禱告會、禱告網......許多不同形式的禱告,但無論那一種禱告,
都必不離『信心』,因為希伯來書的作者清楚的告訴我們『人非有信就不能得神
的喜悅。因為到神面前來的人,必須信有神,且信他賞賜那尋求他的人。』(來
十一6)可見,祈禱不是一種宗教活動,而是與父神相交的途徑,更是經歷神的
不二法門!有一天在街上遇到一位多年沒有返禮拜堂的信徒,寒暄之後問及信仰
情況,他立即說:『請不要過份擔心,雖然我現在還未有力量參與崇拜聚會,但
我還是每天有祈禱。我的靈命是十分軟弱,但還有生命!......請你為我禱告,我
希望很快就有力去從新開始!』他說的一點也不錯,我們真的要藉禱告幫助那些
落在軟弱中的信徒,重新有力去復興起來。


第三要領:相交相愛

主耶穌在離開門徒之前曾吩咐他們要彼此切實相愛,但要達成相愛的命令,我們
首先是要有相識、相交、相知、相通、相關,然後才能相愛!事實上,均衡的基
督徒生活必定要與信徒相交相愛、建立生命的關係和支持系統,才能滿足主的要
求!初期教會的信徒能得到神和人的喜悅,得救人數不斷增加,就是因為他們相
交相愛!(參使使行傳二章46-47節)在數以千人聚會的教會,我們容易覺得失
落和孤單。想要有理想的信徒相交生活,就必定要加入小組。教會已為投入團契
的人成立小組和訂定小組約章,目的就是盼望信徒能在小組中真誠地相交,最終
能達至相愛!在小組生活中,除了查經之外,我們會互相關懷代禱、彼此探訪關
顧、有家庭聚會、有不同的相交聯誼活動,使我們在平順時能一同追求和成長,
而在有特別需要時,能成為互相的幫助,扶持和激勵。務求將教會建立為神和信
徒的『家』! 在這裡享受家的愛與溫暖。


第四要領:完成大使命

主耶穌在離開門徒升天之前,頒下了祂對每一位信徒的大使命,內容包括領人歸
主及栽培信徒長大(參馬太福音廿八章18至20節)。聖經多處告訴我們,完成大
使命的信徒是蒙福的人,因為他們能不斷經歷神同在(太廿八20)、是體會神心
意的人(參提摩太前書二4)、是有佳美腳蹤的人(羅十15)、是快樂的人(路
十五7、10、32),更是蒙神稱讚的人(啟三7-13)。當我們傳福音和栽培別人成
長的時候,就會有動力去裝自己,以致可以完成使命,這樣有目標的追求,能幫
助我們靈命堅固,並且經常經歷主的能力和慈愛。當我們這樣努力完成主的大使
命,必能多結果子,在見主面的時候,能有許多屬靈的果子呈獻給我們的父神,
那是多麼美好的時刻!只要我們有得救的經歷,有追求的生活,就可以與人分享
個人的見證,不論是得救見證、生活見證、聽道領受、追求心得等,都可以成為
別人的幫助。當然,若要更有效地完成大使命,最佳的方法莫過於接受有系統的
裝備和訓練。教會已安排了不同的訓練,裝備信徒去做福音使者和栽培員。只要
假以時日,必能成為主合用的器皿。

第五要領:真理裝備

希伯來書的作者勸導信徒要離開基督道理的開端、竭力進到完全的地步(希伯來
書六章1節)、保羅勸勉信徒要在真道上同歸於一,得以長大成大,滿有基督長
成的身量(以弗所書四章13節),而猶大更提醒當在真道上建立自己,才能面對
末世的危機不至失腳!(猶大書20節),可見均衡的基督徒生活不可能缺少真理
裝備!每一個真誠信主的基督徒都當釐定自己的追求計劃,有目標及系統地全面
裝備自己。除了可以編定自己的讀經和讀屬靈書籍之外,也可以參加教會的主日
學或不同的課程,向著標杆進發。初信的信徒當以堅定信心、打穩信仰根基為首
要責任。但已清楚得救及受浸的信徒,就可以按個人的使命及事奉負擔去裝備自
己,預備自己可以被主使用,成為多人的祝福並完成神在自己身上的托付。教會
已為信徒編排了不同的課程並按時安排不同的專題講座,目的就是要裝備信徒成
為精兵。


第六要領:事奉

聖經告訴我們:

(1) 每一位信徒都是有君尊的祭司----
即每一位信徒都應當像舊約的祭司那樣,負起使人與和好的責任,並盡心盡性地
事奉神。 (參啟一5-6;五9-10、彼前二9)

(2) 每一位信徒都有不同的恩賜----
而恩賜的目的是讓人可以事奉神。(參林前十二1-11;馬太福音廿五章)雖然每
一位信徒的恩賜都不同,但是聖靈將不同的恩賜分給信徒,是盼望信徒能夠彼此
配撘,完成神交託我們的事工。

(3) 每一位信徒到主再來之時都要向主交賬----
既然聖靈按祂的意思將恩賜分給我們,就對我們有所祈望:盼望我們會善用所有
的恩賜!待祂再來之日,祂會向我們追討我們的一生,怎樣運用聖靈分給我們的
一切!既是這樣,我們就要好好的運用,到主再來之日可以得著神的稱讚和獎
賞!

每一位信徒都應當事奉,因為這正是我們活著的價值所在 (參腓一21-25)。若我
們活在世上不事奉,就不如離世與基督同在,因為這是最美好的!

既然如此,我們認定均衡的基督徒生活不可能缺少事奉,所以每一個信徒都當在
教會中配搭事奉,一同建立基督的身體。既然要「配搭」事奉,教會就不可能缺
少組織,規矩,崗位,職位或會議,而信徒與信徒或信徒與教會之間也就不可缺
少順服和尊重。我們盼望每一位信徒都積極地、主動地起來參與事奉, 一同拓
展神的國度。


結論:

面對上述六大要領,也許部份信徒會覺得十分為難。因為今天不少信徒都活在沉
重的生活壓力之下,不可能抽出這麼多的時間與精力來全面參與。若在某一段時
間,我們因為健康、精神、事業、學業或家庭等的需要使自己不能同時完成每一
點的時候,我們應當怎樣奠定平衡的原則呢?

1/ 不是以時間平均分配為原則,乃是以在家庭,學校,辦公室,禮拜堂及社會
各方面都能為主帶出美好見證為原則。正如使徒保羅說:我們活著是為主而活、
死也是為主而死!

2/ 敬拜與禱告生活一定不可缺少,因為若不敬拜,就會得罪天父,也會使我們
靈命軟弱,生活見證沒有能力,而禱告是「靈命的呼吸」,若信徒停止禱告,屬
靈生命就有危險。其餘四個要領則可以按實況增減,或是按能力輪流進行,使我
們不至於太大壓力而全人跌倒。


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