發信人: Whoizit.bbs@bbs.wretch.cc (Whoizit), 看板: movie
標  題: Re: 達文西密碼 惡評如潮...
發信站: 無名小站 (Thu Jun  8 23:46:25 2006)
轉信站: Lion!news.ntu!news.ee.ttu!netnews.csie.nctu!wretch

其實以我原本的個性
看到你的句子真的很想反唇相譏
尤其最後幾句諷刺我的
不過很奇怪，我現在已經不會感到怒意
因為我知道你們現在是不明白基督，所以才會說這話
所以我也就釋懷了

如果神的領域，要用人的智慧來令其完備
如果聖經，要用人的著作"神的歷史"來證明他

不是倒因為果嗎?

耶穌就是神，至於代理孕母，馬利亞，並不是神
舊約的耶和華，並沒有被遺忘
尼采的思想，也沒有辦法超越人的領域

我不是神學家，許多神學家也並不是基督徒
我只是相信神而已

※ 引述《ykleu.bbs@bbs.myishtar.com (iPOD真好用)》之銘言：
> 我想這一點你是說錯了，
> 基督教的神學家並非不使用哲學系統哦，
> 相反地，因為聖經中的許多令人困擾的矛盾之處，
> 許多神學家還找了各種哲學，邏輯等方法去辯證。
> 要談這個主題之前我想你應該先去看一下 神的歷史 這本書，
> 天主教裡面也是有各種流派與思想的，
> 而新教(泛稱基督教)裡面的流派也不遑多讓，
> 這裡面的流派很多都是因為對聖經的理解與解讀不同而造成分裂的，
> 光一個聖子與聖母就可以造成大量的爭吵了，
> 按照一神教的嚴謹教義，除了一神(耶和華)之外別無他神，
> 但現在崇拜聖子與聖母甚且把他們拉到與神等高地位的說法，
> 早就足以挑戰一神論的立論基礎了。
> 至於你說神直接啟示的思想，
> 其實也是經過不斷的宗教會議所制定出來的結果，
> 基督教徒要不要透過哲學思想尋求教義的完善？
> 宗教歷史早就說了：要。
> 神的歷史 一書提供了許多天主教等一神教發展的歷史與各種思想流派產生的
> 原因與背景等資料，你如果要蔑視這本書的話，等你的成就超過幫此書提供翻譯資料
> 與審閱的聖家堂司鐸，台大哲學系所教授，輔大前校長李神父，輔大宗教學研究所所長，
> 政大哲學教授，周聯華牧師之後再說吧。
> 很多人信教就是只知盲信，連自己在信些什麼東西的歷史都完全不瞭解，
> 這樣也能夸夸其言，真是奇也怪哉。

--
--
想快速累積人脈存摺嗎 ？
聯絡網，我的朋友就是您的朋友 ^^
http://www.linkist.com/r/49ff48ac6455c8eb
--
夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止210-58-58-120.cm.dynamic.apol.com.tw海