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標  題: Re: 李昌鈺錯了
發信站: 無名小站 (Wed Sep  6 11:59:10 2006)
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※ 引述《tonydflash.bbs@redbbs.cc.ntut.edu.tw (恭喜？)》之銘言：
> 【 在 iostream.bbs@bbs.badcow.com.tw (sss) 的大作中提到: 】
> : 這種講法就很奇怪了...
> : 什麼時候叫尊重專家? 什麼時候又是盲目崇拜專家?
> : 不能相信李昌鈺，難道要相信陳文茜嗎?
>         我想H兄是在說  相信證據支持的邏輯推論
>         科學這東西就是把人類的情感跟邏輯推論分開！
>         相信李  那是個人情感的部分
>         而相信邏輯  則是科學鑑識的部分
>         兩者不一定互斥！  有時李的權威跟正確的推論得出完美的破案
>         有時卻不一定！
>         當然  當某個權威被塑造成權威時  他必有其特殊經驗與能力
>         可是也往往是其權威讓人容易模糊科學鑑識該探究的真相
>         權威或威權也往往容易變成意識型態最終令其變成∼神！
>         當崇尚威權到某種程度時  適時的有聲音提醒大家別過度仰賴崇拜的迷思
>         其實長遠來說  是件好事！
>         我欣賞李  但是我心理有同樣份量的反對李過度權威與神話！


當時犯藍確實把他當神了，可是李昌鈺在外國只是個權威及的專業人士

因為外國辦案不像我們台灣環境特殊，有那麼多的政治狂熱者在後面等著瞧


所以才會有泛藍一開始把他當神，等他推論出的結果和泛藍預期不同時，就有大報紙登
文章質疑他收賄
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夫兵者不祥之器物或惡之故有道者不處君子居則貴左用兵則貴右兵者不祥之器非君子
之器不得已而用之恬淡為上勝而不美而美之者是樂殺人夫樂殺人者則不可得志於天下
矣吉事尚左凶事尚右偏將軍居左上將軍居右言以喪禮處之殺人之眾以哀悲泣之戰勝以
喪禮處之道常無名樸雖小天下莫能臣侯王若能守之萬物將自賓天地相合以降甘露民莫
之令而自均始制有名名亦既有夫亦將知止知止可61-230-23-75.dynamic.hinet.net海