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標  題: Re: 韓國的歷史劇~~
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高句麗國始祖－－朱蒙



　　兩千年前，北扶余王子朱蒙歷盡艱險，來到今桓仁地區，建立了中國古代少數民族政權高句麗國，朱蒙成為高句麗第一代國王，被高句麗奉為始祖，桓仁則成為高句麗700年基業的肇興之地。

　　朱蒙，又稱東明、鄒華、眾解等，生於漢宣帝神爵三年（西元前59年），北夫余人，朱蒙本是北夫餘的一位王子，其母叫柳花，傳說是河伯的女兒，後為夫余王的婢女。關於朱蒙降世，許多史料都有神話般的記述。一日，柳花“為夫余王閉於室中，為日所照，引身避之，日影又逐，既而有孕”，後生一卵，“大如五升，夫余王厭惡大卵，先後把它丟給狗和豬，狗豬不吃；又把它扔在路上，“牛馬避之”；拋在荒野，群鳥又以羽毛呵護。夫余王又用刀割，“不能破”。無奈，只好還給了柳花。柳花把它放在暖處，“有一男破殼而出”，這個男兒，便是朱蒙。這則似乎荒誕的神話，實際上反映了高句麗人對日神的崇拜。



　　朱蒙幼時便善於狩獵，“年甫七歲，巋然異常，自作弓矢射之，百發百中”，表現出了非凡的射技本領。朱蒙一詞，便是夫餘語言的音譯，意即善射。夫余王有七子，常和朱蒙在一起遊戲，此試射技高低。然而他們的技能全不如朱蒙，朱蒙因此遭到嫉恨。長子帶素認為“朱蒙非人所生，將有異志”，請求夫余王除掉他，免生後患。朱蒙庶出，故而得到了“非人所生”的歧視。夫余王未聽帶素之言，但卻給了朱蒙一個微賤的活計，讓他喂馬。朱蒙很有心計，特意將駿馬減食，讓它消瘦，反把一些笨馬喂肥。國王不察，挑選肥馬自乘，瘦馬給了朱蒙。一次，國王舉行田獵，有意刁難善射的朱蒙，僅僅給了他一支箭矢，朱蒙箭矢雖少，射獲卻多，於是又引起了諸位王子和大臣的嫉恨，預謀殺害他。其母柳花暗中得知此事，偷偷地告訴了朱蒙，勸他快些逃走，並鼓勵他說：“以汝才略，何往而不可？與其遲留受苦，不若遠適而有為。”朱蒙聽了母親的話，遂與夫余人烏伊、摩離、陝父三人逃出北夫余，向東南奔走。



　　途中，一條大水橫阻了去路，追兵在後，“浴濟無梁”，朱蒙於是向水神禱告，說：“我是日子，河伯外孫，今日逃走，追兵垂及，如何得濟？”於是魚鱉並出，搭起了一座浮橋，朱蒙過河後，魚鱉突然消失，追兵無法渡過河去，只好作罷。魚鱉浮橋，顯系神話，卻反映了高句麗人信奉水神的宗教觀念。朱蒙所渡的大河，名叫淹滯水，又作掩施水、奄利水等，即今流經吉遼兩省的渾江。



　　

過河後，朱蒙和烏伊等三人來到一處毛屯穀的地方（今桓仁境內），遇見了穿戴不同的三人，一人穿麻衣，一人穿納衣，一人穿水藻衣，這三人可能代表著當地不同經濟形態的三個部落，麻衣者應以農耕為主，納衣者應以狩獵為主，水藻衣者應以漁業為主。朱蒙得此三人，非常高興，分另賜姓克氏、仲室氏、少室氏，並說“我方承景命，欲啟之基，而遇此三賢，豈非天賜乎！”於是根據三人特長，“各任以事”。朱蒙又率領大家前行，來到卒本川（今桓仁下古城子），見此地“土壤肥美，山河險固”，於是準備立都，但未急於修建宮室，只在沸流水（今富爾江）旁結廬而居，國號高句麗。關於朱蒙建國之地，《魏書》等史籍作紇升骨城：“朱蒙至紇升骨城，遂居焉，號曰高句麗。”紇升骨城即今桓仁五女山城，它與卒本城（桓仁下古城子）都是高句麗早期城址，兩者均是高句麗創國初期的都城，高句麗國王平時居於平地上的卒本城，戰時則居於高山之巔的紇升骨城。



　　朱蒙建國當年，“四方聞之，來附者眾”。為了鞏固政權，朱蒙對周邊民族和部落開始征伐。首先，攘斥了鄰近的靺鞨部落，靺鞨退縮畏服，不敢進犯。一天，朱蒙忽見沸流水中有菜葉隨波漂下，猜知上流肯定有人，於是假作狩獵，前去尋找，果然找到了沸流國。沸流國國王松讓出來相見，對朱蒙說：“寡人居處偏僻之地，不曾見過君子，今日邂逅，不亦幸乎？但不知你從哪來此？”朱蒙回答說：“我是天帝之子，現在紇骨升城立都。”松讓欺他“立都日淺”，打算把高句麗納為屬下的附庸之國。朱蒙非常氣憤，兩人爭辯不已，於是進行射技較量，來決勝負，松讓最終不敵朱蒙，只好認輸。次年六月，“松讓以國來降”，被封為多勿候。朱蒙建國第六年十月，派遣烏伊、扶芬奴率兵北伐，攻打太白山東南荇人國，“取其地為城邑”。十四年十一月，又命扶尉伐北沃沮，“滅之，以其地為城邑”。通過一系列征討，朱蒙政權不僅行到了初步穩定，疆域也得到了拓展，為高句麗日後勢力的擴大，奠定了基礎。



　　朱蒙建國之初，未建宮室，待到國力稍強，便開始了營建。朱蒙三年春三月，“黃龍見於鶻嶺”，秋七月，青赤色的祥雲又“見鶻嶺南”，受此瑞兆的暗示，次年七月，“營作城郭宮室”，這座城郭，便是紇升骨城。



　　朱蒙十四年，其母柳花在夫餘逝世。夫余王金蛙以太后禮安葬，又立神廟祭祀。十月，朱蒙遣使出訪夫余，饋贈方物，報答夫余王的恩德。



　　朱蒙在夫余時，曾聚禮氏女為妻，生一子，名類利，後為高句麗第二代王。到卒本後，又娶一妻，生二子，名沸流、溫祚，後南下建百濟國，皆在作為。



　　漢成帝鴻嘉二年（西元前19年），朱蒙逝世於卒本東崗，葬龍山，時年40歲。朱蒙死後，高句麗人在卒本川立廟祭祀，號始祖廟或東明王廟，後來的國王繼位後，大多前去拜謁。





"matersix foundation" <ttnwxrsbh.bbs@micro.bio.ncue.edu.tw> 撰寫於郵件新聞:A11S8ETD$History@micro.bio.ncue.edu.tw...
> 裴勇俊要演歷史劇 幫韓國討公道
>
> 【記者吳啟綜／報導】
>
> 最近幾齣韓國歷史劇「海神」、「土地」在台灣收視率不盡理想，不過，韓國三家電視台
> 還是決定不惜花費巨資投入多齣歷史劇拍攝，主要是衝到中國政府試圖歪曲高麗歷史。韓
>
> 流「四大天王」之一的裴勇俊、影后錢忍和、柳東根、宋一國等人身兼這項歷史任務。
>
>
> 韓劇成功打進亞洲市場後，韓國電視台積極藉著韓劇試圖改變一些歷史，在衛視中文台新
> 買的韓劇「露露公主」裡，女主角金晶恩與男主角鄭俊浩，兩人跑到濟洲島度假，編劇隨
> 手一筆，將日韓爭議的「獨島」，納入劇情中，金晶恩、鄭俊浩一直告訴觀眾「獨島」是
>
> 韓國的領土，不是日本的，令人傻眼。
>
> 在歷史劇中，意圖更明顯，韓國三家無線電視台最近決定開拍「太王四神記」、「三韓志
> 」、「淵蓋蘇文」、「大祚榮」，都是以高麗史為中心。「太王四神記」由裴勇俊主演，
>
> 「三韓志」則由「海神」男主角宋一國主演，「淵蓋蘇文」則由「女人天下」錢忍和、柳
>
> 東根夫婦主演。
>
> 預計投資上百億韓元的MBC「太王四神記」是描述曾經在滿洲土地上叱吒風雲的廣開國土
> 永樂大王的一生英勇事蹟。預計投資300億韓元拍攝的「三韓志」則描述高麗的始祖朱蒙
> 的一生和高麗建國過程，由「許浚」的編劇崔完圭和「茶母」的編劇鄭亨秀共同撰寫。
>
>
> SBS「淵蓋蘇文」則講述高麗最後一位名將淵蓋蘇文的一生，描述他如何擊退中國唐朝百
> 萬大軍的進攻，迫使唐太宗投降的民族英雄。KBS「大祚榮」則強調高麗的後裔渤海始祖
> 大祚榮的一生。電視台坦承，這些歷史完全是衝著中國大陸而來。
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